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常被有为缚，何日见弥陀。
诗句出自《诗偈·其七》  朝代：唐   作者：庞蕴

说事满天下，入理实无多。

常被有为缚，何日见弥陀。

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常被有为缚，何日见弥陀。出处
出自【唐朝代诗人庞蕴】的《诗偈·其七》，如需查看“常被有为缚，何日见弥陀。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《诗偈·其七》详情页面进行查看
常被有为缚，何日见弥陀。上一句
说事满天下，入理实无多。
常被有为缚，何日见弥陀。诗句作者介绍

庞蕴

庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴诗词名句欣赏

一念心清净，处处莲花开。

——庞蕴 《诗偈·其十》

但自无心于万物，何妨万物常围绕。

——庞蕴 《诗偈·其一一一》

一华一净土，一土一如来。

——庞蕴 《诗偈·其十》

铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。

——庞蕴 《诗偈·其一一一》

木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。

——庞蕴 《诗偈·其一一一》

世人重珍宝，我则不如然。

——庞蕴 《诗偈·其三十》

先须持五戒，方始得人身。

——庞蕴 《诗偈·其二十九》

心境如如祇个是，何虑菩提道不成。

——庞蕴 《诗偈·其一一一》

名闻即知足，富贵心不缘。

——庞蕴 《诗偈·其三十》

有财将布施，身即不穷贫。

——庞蕴 《诗偈·其二十九》
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