生当末法已违时，尘刹身心愿奉之。全文|下一句

生当末法已违时，尘刹身心愿奉之。

生当末法已违时，尘刹身心愿奉之。

布地岂辞头发短，然灯古佛几曾知。

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生当末法已违时，尘刹身心愿奉之。出处: 出自【明朝代诗人释今无】的《送吼万维那慧均典客请佛舍利于栖贤·其三》，如需查看“生当末法已违时，尘刹身心愿奉之。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《送吼万维那慧均典客请佛舍利于栖贤·其三》详情页面进行查看

生当末法已违时，尘刹身心愿奉之。诗句作者介绍: 释今无

今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。