庐山景何如,胜迹多已古。
水石相回旋,天地巧排布。
我本天涯人,未知有庐阜。
恨不早经过,西征一何暮。
香炉在何许,缥缈凌高空。
却入白莲沼,令人思远公。
高岩草堂在,吏隐居其中。
至今三尺童,犹能话白公。
可想不可见,山色空重重。
水流来何远,所过生苔藓。
自古垂飞帘,至今不能捲。
此外犹足观,足力已困竭。
僧居本静閒,群鸟争啭舌。
恰欲高枕眠,魂梦恐遭聒。
知是乘雨来,山路泥滑滑。
阴云犹未收,明朝又西发。
庐山景何如,胜迹多已古。
水石相回旋,天地巧排布。
我本天涯人,未知有庐阜。
恨不早经过,西征一何暮。
香炉在何许,缥缈凌高空。
却入白莲沼,令人思远公。
高岩草堂在,吏隐居其中。
至今三尺童,犹能话白公。
可想不可见,山色空重重。
水流来何远,所过生苔藓。
自古垂飞帘,至今不能捲。
此外犹足观,足力已困竭。
僧居本静閒,群鸟争啭舌。
恰欲高枕眠,魂梦恐遭聒。
知是乘雨来,山路泥滑滑。
阴云犹未收,明朝又西发。
这首宋代诗人陈瓘的《庐山诗二首(其二)》描绘了庐山的壮丽景色和历史遗迹,以及诗人自身的感受。首句“庐山景何如”以问句开篇,引出对庐山美景的赞叹。接下来的诗句通过“水石相回旋,天地巧排布”展现了山水的自然之美,以及“香炉在何许,缥缈凌高空”对香炉峰的想象,增加了神秘色彩。
诗人感叹自己“未知有庐阜”,表达了对庐山的向往和未能早游的遗憾。“恨不早经过,西征一何暮”流露出对时光流逝的感慨。诗人还提及了高岩草堂和白莲沼,以及白莲沼边的白公故事,增添了庐山的人文气息。
“水流来何远,所过生苔藓”描绘了山间流水的悠长与岁月的痕迹,“自古垂飞帘,至今不能捲”则寓言般地表达了历史的沉淀和静谧。诗人疲惫之余,仍被僧居处的静谧吸引,但又担心鸟鸣扰梦。
最后,诗人以雨中行路的艰难收尾,预示着明日又要西行,表达了对庐山之行的不舍和对未来的期待。整首诗情感丰富,语言优美,展现了庐山的自然美与人文意蕴。
南都诸曹官事简,南都大夫乐游衍。
我来半载值多务,九日登高不嫌晚。
太平门开山簇簇,锦石灵泉间珍木。
野人已慰沧洲心,诸贤真享烟霞福。
观音阁下秋江横,燕子矶头瑶草青。
虽无仙菊十丈把,颇有名酒千杯倾。
金陵佳丽区,万古来贤豪。
灵运诗篇悬白日,安石棋墅生蓬蒿。
我生何啻鸿一毛,浩歌不谢青天高。
东吴山水兴方剧,北极星辰梦巳遥。
回瞻勾曲峰,上接牛女矶。
华阳七十洞,洞洞生阴晖。
矫首招鸿蒙,把臂谈希夷。
玉仙之居天地枢,尧水不没秦兵迷。
赤龙白鹄日飞走,琼户金坛紫云阜。
尘中懊恼伤素怀,欲向茅君结宾友。
《九日游观音岩歌简同游诸君子》【明·王廷相】南都诸曹官事简,南都大夫乐游衍。我来半载值多务,九日登高不嫌晚。太平门开山簇簇,锦石灵泉间珍木。野人已慰沧洲心,诸贤真享烟霞福。观音阁下秋江横,燕子矶头瑶草青。虽无仙菊十丈把,颇有名酒千杯倾。金陵佳丽区,万古来贤豪。灵运诗篇悬白日,安石棋墅生蓬蒿。我生何啻鸿一毛,浩歌不谢青天高。东吴山水兴方剧,北极星辰梦巳遥。回瞻勾曲峰,上接牛女矶。华阳七十洞,洞洞生阴晖。矫首招鸿蒙,把臂谈希夷。玉仙之居天地枢,尧水不没秦兵迷。赤龙白鹄日飞走,琼户金坛紫云阜。尘中懊恼伤素怀,欲向茅君结宾友。
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