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《别陈人白》全文
明 / 释今无   形式: 古风

我来海外交陈君,陈君明爽绝不群。

煮茗夜谈日继之,眼昏喉尰犹未离。

激昂大道无馀蕴,探颐至理尽精微。

人生聚会如大梦,车尘之下不可知。

陈君有文我能削,陈君有过我敢摘。

陈君爱我非在此,我爱陈君亦如彼。

有文有行世不少,功高名大看愈小。

一身众患岂能当,予与陈君后话长。

苦莫苦兮疹饥骨,余犹视之如饴蜜。

乐莫乐兮拥舞女,余正视之如刀锯。

我语陈君受不失,此情十分未去一。

君不见海门之水深且宽,君不见五指之山高且嵂。

山高河广会自稀,忠告之言莫置之。

我今别君挥手去,相思常在月明时。

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鉴赏

这首诗是明代诗人释今无所作的《别陈人白》。诗中表达了诗人与友人陈君深厚的友情以及对陈君才华和品德的赞赏。诗中运用了丰富的比喻和对比手法,如将相聚比作大梦,将陈君的文章比作削除瑕疵,将陈君的过错比作摘取枝叶,形象地描绘了两人之间的相互尊重和信任。

“煮茗夜谈日继之,眼昏喉尰犹未离”描绘了两人深夜畅谈的情景,即使眼睛疲劳、喉咙干涩也难以割舍。这体现了深厚的情谊和对学问的追求。

“激昂大道无馀蕴,探颐至理尽精微”赞扬了陈君在大道上的激昂精神和深入探究真理的能力,表现了对陈君才华的高度评价。

“人生聚会如大梦,车尘之下不可知”则表达了对人生聚散无常的感慨,暗示了对未来的不确定性。

“陈君有文我能削,陈君有过我敢摘”展现了诗人对陈君文章的欣赏和对陈君行为的严格要求,体现了两人之间坦诚相待的关系。

“有文有行世不少,功高名大看愈小”强调了才华和品行的重要性,指出在世间不乏有才华和品德的人,但真正的价值在于其影响力和被人们认知的程度。

“一身众患岂能当,予与陈君后话长”表达了面对生活中的困难和挑战时,朋友间的相互支持和鼓励,预示了两人未来长久的友谊。

“苦莫苦兮疹饥骨,余犹视之如饴蜜。乐莫乐兮拥舞女,余正视之如刀锯”通过对比苦与乐,进一步强调了诗人对友情的珍视,将与陈君的相聚视为最大的快乐,而将其他世俗之乐视为痛苦。

“我语陈君受不失,此情十分未去一”表明了诗人与陈君之间的沟通无障碍,情感深厚,难以割舍。

“君不见海门之水深且宽,君不见五指之山高且嵂。山高河广会自稀,忠告之言莫置之”以自然景观为喻,强调了友情的珍贵和忠言的重要性,提醒陈君要珍惜友情,重视他人的建议。

“我今别君挥手去,相思常在月明时”表达了诗人离别陈君后的思念之情,期待在明亮的月光下再次相遇。

整首诗情感真挚,语言生动,通过丰富的意象和对比,深刻地表达了诗人与陈君之间深厚的情感和对友情的珍视。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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