学本心传，道原性命。唐虞授受，父师讲论。
三十三篇，广大精深。继往开来，非子孰任。
《古像赞二百零五首·其三十八子思》全文
- 鉴赏
此诗《古像赞二百零五首(其三十八)子思》由明代诗人孙承恩所作。孙承恩以“学本心传，道原性命”开篇，揭示了学习的根本在于内心传承，道德的根源在于生命本质。接着引用了唐虞时代，即古代中国传说中的圣王唐尧和虞舜，他们通过父师传授知识与智慧，强调了教育的重要性。诗中提到的“三十三篇”，可能是指儒家经典之一的《大学》等篇章，这些作品被认为是深刻而广泛的，不仅涵盖了道德修养，也包含了对宇宙真理的探索。
孙承恩在此诗中表达了对子思（孔子之孙，名伋）的赞誉，认为他能够继承前人的智慧，继续推动思想的发展。子思在儒家学派中扮演了重要角色，他的著作《中庸》阐述了中庸之道，对后世影响深远。孙承恩通过这首诗，强调了子思在儒家思想传承与发展中不可替代的地位，以及他对于“继往开来”的贡献，即在继承前人智慧的同时，也为后世开辟新的道路。
整首诗体现了孙承恩对传统文化的尊重与敬仰，以及对儒家思想精髓的理解与推崇。通过简洁而富有哲理的语言，展现了对历史人物的深刻认识和高度评价。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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