公昔魁多士,予时托后尘。
交因荷心照,义实过天伦。
进始欣连茹,官终愧积薪。
牙弦兹遂绝,不见赏音人。
公昔魁多士,予时托后尘。
交因荷心照,义实过天伦。
进始欣连茹,官终愧积薪。
牙弦兹遂绝,不见赏音人。
这首挽辞表达了对已故仆射王公的深切怀念与哀悼之情。韩琦以“公昔魁多士,予时托后尘”开篇,将自己与王公的关系置于历史与时间的长河中,暗示了王公在众多贤士中的卓越地位,而自己则只能追随其后,暗含敬仰之意。
“交因荷心照,义实过天伦”两句,进一步深化了两人之间的深厚友谊与超越血缘关系的亲情。这里的“荷心照”不仅指友情的照耀,也隐含着相互理解与支持的意味;“义实过天伦”则强调了两人之间基于道义而非血缘的深厚情谊,超越了寻常的家族关系。
“进始欣连茹,官终愧积薪”描述了两人共同经历的事业与官场生涯。其中,“进始欣连茹”可能是指在事业上取得成就时的喜悦,而“官终愧积薪”则表达了对自己未能达到王公那样的高度的自谦与遗憾。
最后,“牙弦兹遂绝,不见赏音人”表达了对王公去世的哀痛之情,以及对再无机会听到他高雅言论的惋惜。这里的“牙弦”可能借用了古代乐器的意象,象征着王公的智慧与才华,而“不见赏音人”则表达了对失去知音的悲痛。
整体而言,这首挽辞通过细腻的情感描绘和巧妙的比喻,展现了对逝者的深切怀念与敬仰,同时也反映了诗人对自己与逝者关系的深刻反思。
圣清制科数榜眼,中叶极盛称孙洪。
卷葹灏气驾芳茂,一震岳岳词林雄。
临轩最后顾得子,先帝手擢开四聪。
宫袍连骑媲珠树,验取贞脆须冬穷。
天倾地坼亘八载,隘园何隘闻夷风。
陆沈避世不忍去,佳气西望崇陵崇。
神功圣德万千牍,涕泪铅墨初迄终。
礼罗杂遝谢要路,饥凤不下谁能笼?
我同载笔久弥敬,坐对元鬓惭霜蓬。
同光追话恍梦寐,况溯文物思乾隆。
连珠合璧倘可信,岂有八表长梦梦?
科名不负云五色,看子晚节如韩公。
冻云作雪雪作水,明日残英昨初蕊。
晴窗煮茗对盆梅,安用浊醪浇垒块?
酒垆回首逾卌春,爨下枯桐剩焦尾。
我修禅课皈净土,君爱清歌听北里。
乾坤自古一剧场,此语闻诸木皮子。
纷纷高髻竞新妆,往往覆车蹈前轨。
牵丝傀儡那自由,百戏鱼龙何时已?
时流爱恶无定在,未必毛羽胜疮痏。
方朔偷取谁家桃,麻姑掷尽无算米。
昔年今日御王冠,匪人美新新自美。
南郊铸斗竟何用,空误儿曹抱颈喜。
可怜孟德一世雄,博得王莽传数纸。
若以如来法眼观,闰祚五年一弹指。
却遗毒痛遍宙合,散钱乱丝谁与理?
陆沈人海计未左,真率相从况尺咫。
柯亭刘井不可说,赋日李程犹在里。
内廷腊八例颁粥,臣家汉腊亦视此。
九衢车骑贺岁朝,积雪光中何耳耳?
《叠前韵和樊山腊八日见赠》【清·陈宝琛】冻云作雪雪作水,明日残英昨初蕊。晴窗煮茗对盆梅,安用浊醪浇垒块?酒垆回首逾卌春,爨下枯桐剩焦尾。我修禅课皈净土,君爱清歌听北里。乾坤自古一剧场,此语闻诸木皮子。纷纷高髻竞新妆,往往覆车蹈前轨。牵丝傀儡那自由,百戏鱼龙何时已?时流爱恶无定在,未必毛羽胜疮痏。方朔偷取谁家桃,麻姑掷尽无算米。昔年今日御王冠,匪人美新新自美。南郊铸斗竟何用,空误儿曹抱颈喜。可怜孟德一世雄,博得王莽传数纸。若以如来法眼观,闰祚五年一弹指。却遗毒痛遍宙合,散钱乱丝谁与理?陆沈人海计未左,真率相从况尺咫。柯亭刘井不可说,赋日李程犹在里。内廷腊八例颁粥,臣家汉腊亦视此。九衢车骑贺岁朝,积雪光中何耳耳?
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及身不相就,失君还自来。
轩窗积尘寸,一一为我开。
撑胸郁梁栋,吐地成楼台。
委蜕等一寄,遑知华屋哀?
牡丹正向阑,红白香作堆。
留慰迟暮眼,识君殷勤栽。
欲行见遗容,悄然重徘徊。
交期安足道,悼此旷世才。