五岳何时遍,行游二十春。
谁知禽子夏,昔是去官人。
五岳何时遍,行游二十春。
谁知禽子夏,昔是去官人。
这首诗由清代诗人顾炎武所作,名为《五岳》。通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对自然山水的向往与探索,同时也流露出一种从世俗中解脱、追求精神自由的意味。
“五岳何时遍,行游二十春。” 开篇便表达了诗人对于遍览五岳(中国的五大名山:东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山)的渴望,以及他在这份追求中已经花费了二十年的时间。这不仅展现了诗人对自然美景的热爱,也暗示了他在旅途中所经历的岁月与成长。
接着,“谁知禽子夏,昔是去官人。” 这两句则转而表达了一种超脱世俗、追求内心自由的主题。禽子夏,可能是指古代隐士或有类似经历的人物,诗人通过提及这一名字,似乎在暗喻自己曾经也是官场中的一员,但如今已摆脱了世俗的束缚,过上了更加自由自在的生活。这种转变体现了诗人对个人精神世界的重视,以及对传统束缚的反思。
整体而言,这首诗通过描述对自然的探索和对个人精神自由的追求,展现了诗人独特的世界观和生活态度。它既是对自然美的赞颂,也是对个人内心世界探索的体现,蕴含着深邃的人生哲理。
我在黄门夜燕归,径驱健马疾若飞。
马蹄翻空身堕地,岂独尘土沾人衣。
徒行却叩黄门宅,主翁醉睡惊倒屐。
东轩大床许借我,筋骨屈强眠不得。
二郎拥臂下中庭,左曳右挈蹒跚行。
西邻乞药走僮仆,东家贳酒来瓶罂。
大郎慰问不停口,以手熨抑重复轻。
黄门对床卧答语,独夜沈沈何限情。
黄门朝回我起坐,南屏潘郎跨驴过。
西台骢马随东曹,复有同官两寮佐。
周郎哭子涕未乾,闻疾赴予如拯堕。
群嗟众唁增我忧,独喜南屏向予贺。
忆当堕马城东阿,前有深渠后坡陁。
置身隙地不盈丈,或有神鬼相撝诃。
兹行未必不为福,对酒尽醉且复歌。
诗成臂病不能写,黄门健笔如操戈。
庭空客散日在户,夜踏肩舆代徐步。
道逢东曹送我归,举袂却之犹返顾。
入门强作欢笑声,实恐衰颜惊老父。
闭门稳卧病经月,幸是闲官寡书簿。
高吟朗讽犹舌存,欹坐看书书屡误。
故人入坐时起迎,拄杖徐行转愁仆。
黄门父子时过问,爱我情多岂予助。
平生骨肉欣戚同,世上悠悠几行路。
宦途夷险似有数,堕马为君今两度。
作诗病起谢黄门,各保千金向迟暮。
《坠马后柬萧文明给事长句并呈同游诸君子》【明·李东阳】我在黄门夜燕归,径驱健马疾若飞。马蹄翻空身堕地,岂独尘土沾人衣。徒行却叩黄门宅,主翁醉睡惊倒屐。东轩大床许借我,筋骨屈强眠不得。二郎拥臂下中庭,左曳右挈蹒跚行。西邻乞药走僮仆,东家贳酒来瓶罂。大郎慰问不停口,以手熨抑重复轻。黄门对床卧答语,独夜沈沈何限情。黄门朝回我起坐,南屏潘郎跨驴过。西台骢马随东曹,复有同官两寮佐。周郎哭子涕未乾,闻疾赴予如拯堕。群嗟众唁增我忧,独喜南屏向予贺。忆当堕马城东阿,前有深渠后坡陁。置身隙地不盈丈,或有神鬼相撝诃。兹行未必不为福,对酒尽醉且复歌。诗成臂病不能写,黄门健笔如操戈。庭空客散日在户,夜踏肩舆代徐步。道逢东曹送我归,举袂却之犹返顾。入门强作欢笑声,实恐衰颜惊老父。闭门稳卧病经月,幸是闲官寡书簿。高吟朗讽犹舌存,欹坐看书书屡误。故人入坐时起迎,拄杖徐行转愁仆。黄门父子时过问,爱我情多岂予助。平生骨肉欣戚同,世上悠悠几行路。宦途夷险似有数,堕马为君今两度。作诗病起谢黄门,各保千金向迟暮。
https://www.fglrt.com/shici/v5ql5wR6D.html
端礼门,金石刻,丞相手书奸党籍。
长安役者安石工,不识人贤愚,但识司马公。
卑疏不敢预国事,幸免刻名为后累。
匹夫愤泣天为悲,黄门夜半来毁碑。
碑可毁,亦可建。盖棺事,久乃见。
不见奸党碑,但见奸臣传。
母告儿:"饥不得汝食,寒不得汝衣,汝身荣盛吾何为?
"儿告母:"寒不见母寒,暑不见母暑,死若有知应得睹。
"齐使还,周兵起。天遣来,来送死,洛阳不死长安死。
殿前一杀数十人,母身在否无儿存,丁宁莫遣齐师闻。