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《祝何芝岳相国时为嘉平月万寿前十日》全文
明 / 范景文   形式: 七言律诗  押[删]韵

补衮功成日月间,赐裘红腻映童颜。

庭栽玉树娱清昼,药采芝田养大还。

九鼎犹存黄发老,一壶肯许赤松閒。

冈陵恰祝嵩呼候,南国仍看北阙环。

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鉴赏

这首诗描绘了一位年高德劭的官员在万寿前十日接受祝寿的场景,通过细腻的笔触展现了其功绩卓著、生活雅致、深受敬仰的形象。

首联“补衮功成日月间,赐裘红腻映童颜”,以“补衮”比喻官员的功绩如同修补日月之衣,寓意其贡献巨大;“赐裘红腻映童颜”则描绘了官员在盛年时受到皇帝赐予红色的裘衣,映衬出其年轻而充满活力的容颜,体现了其受尊崇的地位和荣光。

颔联“庭栽玉树娱清昼,药采芝田养大还”,进一步展现官员的生活情趣与养生之道。庭院中种植着象征吉祥的玉树,为清静的白天增添生机与美感;同时,采集灵芝等珍贵药材,不仅体现了对健康的重视,也暗示其追求长生不老的智慧。

颈联“九鼎犹存黄发老,一壶肯许赤松閒”,运用典故,九鼎象征国家的稳固与权威,黄发老代表长寿与智慧,赤松闲则指隐居的高士。此联表达了对官员虽已年迈但仍保持权威与智慧的赞美,同时也暗含对其淡泊名利、追求精神自由的钦佩。

尾联“冈陵恰祝嵩呼候,南国仍看北阙环”,描绘了官员在万寿之际,各地百姓纷纷前来祝贺的盛大场面。冈陵象征着山川的壮丽,嵩呼则是对官员的崇高敬意;南国与北阙分别代表不同方向的人们,齐聚一堂,共同庆祝,展现了其影响力之广及民众的衷心拥戴。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和典故,生动地刻画了一位德高望重、功勋卓著、生活高雅、深受爱戴的官员形象,展现了明代社会对于贤能之士的尊崇与礼遇。

作者介绍
范景文

范景文
朝代:明

范景文(1587年—1644年),明末殉节官员。字梦章,号思仁,别号质公,河间府吴桥(今属河北)人。万历四十一年(1613年)进士,官至工部尚书兼东阁大学士。崇祯十七年(1644年)李自成破宣府,烽火逼京师,众臣请帝南幸,范景文劝帝“固结人心,坚守待援”,不久崇祯自缢。范景文留下遗书曰:“身为大臣,不能灭贼雪耻,死有余恨。”后赴双塔寺旁的古井自杀。赠太傅,谥文忠。著有《大臣谱》、《战守全书》。
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