洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。
车前齐唱薤露歌，高坟新起白峨峨。
朝朝暮暮人送葬，洛阳城中人更多。
千金立碑高百尺，终作谁家柱下石。
山头松柏半无主，地下白骨多于土。
寒食家家送纸钱，乌鸢作窠衔上树。
人居朝市未解愁，请君暂向北邙游。
《北邙行》全文
- 翻译
- 在洛阳北门外的邙山道上，凄凉的丧车驶过秋天的荒草。
车前的人们齐声唱着《薤露》之歌，新坟高耸，白茫茫一片。
日复一日，年复一年，人们在这里送别逝者，洛阳城中的这类事更多。
豪族巨富立起的石碑高达百尺，但最终会成为谁家墓地的基石。
山上的松柏无人照料，地下的白骨比泥土还多。
寒食节家家户户烧纸钱祭祖，乌鸦筑巢时会衔着纸钱飞上树。
生活在繁华都市的人们尚未理解生死之忧，我劝你暂且去北邙山感受一下。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅悲凉的战后图景，通过对洛阳北门北邙道的描述，展现了战争带来的毁灭和生命的消逝。"丧车辚辚入秋草"一句，形象地展示了战车在无人的荒野中行驶的景象，"车前齐唱薤露歌"则透露出一种哀伤的情绪，似乎连大自然都在为逝去的生命而悲泣。"高坟新起白峨峨"表明了战后的墓地如同山丘般积累，死亡的气息弥漫。
诗中接着写到人送葬的场景，人们不断地将逝者埋葬，但洛阳城中的生者却越来越多，这种对比强调了生命的脆弱与无常。"千金立碑高百尺"的碑文或许是为了纪念逝去的英雄，但最终这些碑石也只能成为无主的遗物。
山上的松柏不再完整，地下白骨比土还多，这些意象都在强调战争带来的毁灭性破坏。"寒食家家送纸钱"和"乌鸢作窠衔上树"则是对死者灵魂的祭奠与自然界中生物的生存状态的描写，反映出一种超越现实的哀思。
最后两句"人居朝市未解愁，请君暂向北邙游"似乎在呼吁读者或朋友去体验那份深沉的悲凉感受，这不仅是对自然景观的一种探索，更是一次心灵上的触动和反思。整首诗通过对战争后果的刻画，传达了作者对于生命尊严、战争灾难的深切关怀和思考。
- 作者介绍
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张籍
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。朝代：唐 字：文昌 籍贯：和州乌江（今安徽和县） 生辰：约767～约830
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