诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《读诸家诗》
《读诸家诗》全文
唐 / 杜荀鹤   形式: 七言绝句  押[支]韵

辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。

直应吟骨无生死,祗我前身是阿谁。

(0)
拼音版原文全文
zhūjiāshī
táng / xún

wénzhāngnéngzhěnánzhōngnánzhěguòshī

zhíyìngyínshēngzhīqiánshēnshìāshuí

注释
辞赋:古代文学的一种体裁,包括散文和韵文。
文章:指一般的写作或创作。
能者:有才能的人。
稀:少。
难中难者:极其困难的事物。
莫过:超过,没有比得上。
吟骨:形容对诗歌的热爱深入骨髓。
无生死:忘却生死。
祗:只。
前身:前世。
翻译
擅长辞赋和文章的人才很少见,而在这些困难中,最难的莫过于写诗。
或许只有在吟诵诗歌时,才能忘记生死,那么,我之前的转世又是谁呢?
鉴赏

这段文字出自唐代诗人杜荀鹤的《读诸家诗》,其中蕴含了诗人对于中国古诗词创作之艰难以及个人宿命之迷思。首句“辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。”表达了作者对诗歌艺术的崇高评价和敬畏心理,认为在各种文体中,诗歌是最为困难的,它要求不仅要有才华,还需要深厚的文化底蕴和高超的艺术技巧。

接着,“直应吟骨无生死”一句,则表达了诗人对于诗歌生命力的赞美。这里的“直应吟骨”指的是诗人的诗才,似乎与生死无关,超越了凡尘的生老病死,更接近于永恒和不朽。

最后,“祗我前身是阿谁。”则是一种宿命论的思考,诗人通过这句话表达了一种对过去生命的好奇和探索。在这里,“祗”字有“只是”的意味,而“我前身”指的是作者自己在往昔的前世或前生,“阿谁”则是一个开放式的问题,让读者去想象诗人的前生可能是何等身份或经历。

总体而言,这段文字不仅展现了杜荀鹤对诗歌艺术的深刻理解和个人的宿命观,还展示了他超脱世俗、追求永恒价值的精神态度。

作者介绍
杜荀鹤

杜荀鹤
朝代:唐   字:彦之   号:九华山人   籍贯:池州石埭(今安徽石台)   生辰:846~904

杜荀鹤(约846—约906),字彦之,自号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽省石台县)人。他出身寒微,中年始中进士,仍未授官,乃返乡闲居。曾以诗颂朱温,后朱温取唐建梁,任以翰林学士,知制诰,故入《梁书》(按应作《五代史记》;《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。)。
猜你喜欢

寄王安国时复官大理寺丞监江宁粮料

招隐长吟丛桂诗,赐环欢奉玺书归。

东郊瘦马骅骝在,南海明珠薏苡非。

宾客重寻廷尉寺,官曹不远故山薇。

须还长孺银青绶,聊看翁思博士衣。

(0)

灯夕都下

元夕灯光岁益新,羁游四十五年春。

垂髫已识东西事,回首宛如前后身。

绣毂雕鞍驱不顾,丹台绛阙到无因。

清霜著屋风吹面,素月满庭吾故人。

(0)

春雪早朝和沈编校

晓寒初怪客衣重,隐约钟声长乐宫。

出户万家横雪里,止车双阙秀云中。

退朝禁柳迎人绿,寓直庭花向日红。

纵使著书嘲尚白,会应华发兆非熊。

(0)

题所种梧楸

曲槛层檐与树宜,三年初见绿阴垂。

声随白雨凉生疾,影夺朱炎暑到迟。

傍倚辘轳看汲井,下留閒客坐围棋。

会须百尺参天直,白发空嗟拱把诗。

(0)

京北流人

嗟尔流人亦可悲,白头老叟抱中儿。

不羞远作投荒客,自恨生迟外户时。

鱼失江湖相喣沫,鸟囚笼槛苦啼饥。

乡原日日生荆棘,说似旁人犹涕垂。

(0)

馆宿有怀平甫

铜壶上水掖门扃,岑寂回廊起独行。

日下屋山三面赤,月临天井四方明。

校经灯火初无禁,汗简文书不计程。

坐忆故人清夜语,淡云飞去隔层城。

(0)
诗词分类
归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子
诗人
杨凝式 陆九韶 李联琇 何承天 杨孚 徐安贞 刘细君 吉中孚 苏涣 陈尧咨 苏佑 李绂 黄绍箕 陈叔达 关盼盼 赵顼 李忱 刘义隆
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1