瑟彼华玉，篆鱼钮龙。与册并登，咨尔上公。
咏以歌诗，协之鼓钟。是陟是降，靡有弗恭。
《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首·其七》全文
- 鉴赏
这段文字出自北宋时期的宫廷宴会歌辞，具体是绍熙元年（公元 1190 年）为祝寿圣皇太后、至尊寿皇圣帝和寿成皇后而作的十四首诗中的第七首。诗中采用了古典诗词中的修辞手法，如比喻、象征等，来赞颂皇室的威仪和隆重。
“瑟彼华玉，篆鱼钮龙”一句，通过对宝物的形容，表现出珍贵与权力的象征。其中，“瑟”是古代的一种弦乐器，也常用来比喻高贵的状态；“华玉”指的是美丽的玉石，象征着纯洁和珍贵；“篆鱼钮龙”则是对宝物上的装饰图案的描述，其中“篆”是古代印章的形状，“鱼”和“龙”都是吉祥动物，常用来比喻帝王的权威。
“与册并登，咨尔上公”表达了皇室成员共同升堂的庄重场景。“与”字在这里表示伴随，“册”指的是册宝，即皇帝或皇后的印章和证书；“并登”意味着一起上堂，象征着尊贵的地位；“咨尔上公”则是对皇室成员的敬称，表达了臣子对君主的尊崇。
“咏以歌诗，协之鼓钟”一句展示了宫廷宴会上的音乐与歌颂。“咏”字意味着吟唱，“歌诗”指的是通过诗歌来赞美皇室；“协之鼓钟”则是对音乐演奏的描述，其中“协”字表示配合，“鼓钟”代表着节奏和乐声。
最后，“是陟是降，靡有弗恭”表达了对于皇权的无条件顺从。“陟”和“降”在这里分别指升起和降下，形容皇帝的命令如同天命不可违抗；“靡有弗恭”则意味着没有不恭敬的情况，“靡”字是古文中常用的否定词。
整首诗通过对宫廷仪式和宝物的细致描绘，以及对皇权的颂扬，展现了宋代宫廷文化的奢华与严谨，同时也反映出当时社会对于皇室的崇高敬畏之情。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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《拙轩》【金·王寂】拙轩少也绝交朋，闭门坐断藜床绳。据梧手卷挑青灯，目力自足誇秋鹰。一行作吏负且乘，简书夜下催晨兴。心劳政拙无佳称，高枕缓带吾何曾。年来安东逐斗升，吻胶背汗疲炎蒸。到官簿领交相仍，临事自笑无一能。督责老掾询聋丞，曰畏罪罟空凌兢。穷荒九月河水冰，玉楼冻合衣生棱。毡裘火坑寒不胜，呼吸未免髯珠凝。积忧蓄热邪上腾，阿堵中有轻云凭。临窗射日绝可憎，决眦泪霣长沾膺。初谓造物何侵陵，细思无乃示小惩。世医肤见浪自矜，肝胆岂易分淄渑。屏除嗜欲学山僧，此理盖出三折肱。斯文未丧信有徵，天其使我双明增。要作楷字头如蝇，表乞骸骨归丘陵。负郭二顷产有恒，堆盘苜蓿衣粗缯。醉眠床下呼不应，自许此著高陈登。饭馀睡足支枯藤，老眼细数云山层。
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