缘识·其十六全文|注释|赏析

《缘识·其十六》全文

宋 / 赵炅形式: 古风

善恶由人作，修心勿乱为。

邪求无实事，如影定相随。

妄想终成伪，行贪未可知。

天生分异等，道德立尊卑。

日月须明照，声文垂大教。

非言患不及，长顺归仁考。

志广来遐迩，忠臣持节操。

腥膻戎自伏，洞达总机要。

遂性减予忧，玄门境象幽。

躬躬勤政理，化被遍恩流。

省己光阴速，一春度一秋。

输他闲取静，每藉更温柔。

智者审详意，聋听如梦寐。

玄穹平覆载，种种乾坤惠。

烦恼深无岸，量宽苞天地。

眼前一切类，孰非孰为是。

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注释: 作：产生。
勿：不要。
邪求：追求邪恶。
相随：跟随。
妄想：虚幻的想法。
行贪：实行贪婪。
道德：伦理道德。
尊卑：高低贵贱。
日月：太阳和月亮。
垂：传授。
患不及：担心错过。
仁考：仁德的考量。
遐迩：远近。
持：坚守。
腥膻：血腥。
戎：战争。
伏：平息。
玄门：道教。
幽：幽深。
躬躬：勤勉。
化被：恩泽遍布。
省己：反省自己。
一春度一秋：比喻时间流逝快。
输他：舍弃。
更温柔：更加温柔。
审详：详细考虑。
聋听：假装没听见。
玄穹：天空。
乾坤：天地。
烦恼：困扰。
量宽：胸怀宽广。
类：种类。
孰非孰为是：哪个是对的，哪个是错的。

翻译: 人的善恶行为出自内心，修炼心灵不要乱来。
追求邪恶没有实质，就像影子始终跟随。
妄想终究是虚假，贪婪的后果难以预料。
生来人们就有差异，道德决定尊卑高低。
太阳月亮需光明普照，言语文字传递大道理。
过于谨慎怕错过，长久遵循仁德的原则。
志向广大吸引远近，忠诚之士坚守节操。
腥风血雨自然平息，洞察全局关键所在。
顺应本性减少忧虑，道家世界幽深宁静。
勤于政务治理天下，恩泽广布如江河。
珍惜时间如白驹过隙，一个春天等于一个秋天。
舍弃闲散以求平静，常常借助温柔的力量。
智者深思熟虑，倾听如入梦境。
天空包容万物，各种恩惠无边。
烦恼深不可测，宽容如天地般广大。
世间万物，何者对，何者错，难以分辨。

鉴赏

这首诗名为《缘识》其十六，出自宋代文学家赵炅之手。从字里行间，我们可以感受到诗人对于人生善恶、心性修为以及道德尊卑的深刻思考。

"善恶由人作，修心勿乱为。" 这两句点明了人生的根本，即善与恶的选择和行为来自个人的内心，而修养这一心灵之本则需避免杂念纷扰，以保持其纯净不染。这是诗人对于个人道德修养的期许。

"邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。" 这几句则揭示了世间虚幻之物和人的欲望之间的关系。那些不切实际的追求如同阴影般紧跟不舍，而心中所萌生的虚幻思想最终只会导致迷失本性，贪婪无餮却难以自知。

"天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁考。" 这段落中，诗人提出了天赋的不同与道德层次的建立，以及自然界如日月般明亮之物所象征的启示和教育意义。他同时强调了语言的重要性，即使沉默也不应妨碍对仁德的追求。

"志广来遐迩，忠臣持节操。腥膻戎自伏，洞达总机要。遂性减予忧，玄门境象幽。" 这一部分展现了诗人对于宽广志向、忠诚守节以及内心的深邃理解。在这里，他表达了一种超脱世俗烦恼、追求精神境界的愿望。

接下来的几句"躬躬勤政理，化被遍恩流。省己光阴速，一春度一秋。输他闲取静，每藉更温柔。智者审详意，聋听如梦寐。玄穹平覆载，种种乾坤惠。" 描述了诗人对于治理国家的勤勉态度、对待下人的恩泽广泛，以及时间流逝和生命短暂的感慨。他提倡在闲静中寻求内心的宁静，并且呼吁智者须审慎思考，尽管外界喧嚣，但内心应如梦境般平静。同时，他强调了宇宙间万物平等得以庇护和养育。

最后两句"烦恼深无岸，量宽苞天地。眼前一切类，孰非孰为是。" 则表达了一种对于世间烦恼深重却难以触及边际的感慨，以及面对天地万物时所展现出的包容与接纳之心。在诗人看来，无论眼前呈现何种景象，都是自然而然、无需多做评判。

总体来说，这首《缘识》其十六是一首融合了哲理思考和对生命深刻感悟的诗作。通过对于善恶、修心、道德尊卑等主题的探讨，赵炅在诗中传达了一种超脱世俗、追求精神境界的思想。