天非道莫尊，道非贤莫存。
始知贤人生，与道为轮辕。
明庭亲选士，虑彼贤愚浑。
天子至文明，擢公为状元。
一榜三百人，默默谁复言。
有如凤在林，众鸟不敢喧。
威棱廌有角，度量海无垠。
直入仲尼室，不顾孟轲门。
文得古中新，陈熟甚已冤。
一字如一星，光芒不见痕。
首官来理陕，棠树换枯根。
淑气春风和，美化冬日暄。
至诚物莫欺，至明物莫昏。
平思治地陕，清欲变河源。
我生三十年，未尝离丘园。
朴性昧巧习，惟知道可敦。
贫巷无富车，闲地唯云屯。
我愿为松竹，生在君子轩。
早夜接清风，节高阴更繁。
何当亲教授，如渴饮衢樽。
斯言拙且直，堪将鬼神论。
《赠孙何状元》【宋·魏野】天非道莫尊，道非贤莫存。始知贤人生，与道为轮辕。明庭亲选士，虑彼贤愚浑。天子至文明，擢公为状元。一榜三百人，默默谁复言。有如凤在林，众鸟不敢喧。威棱廌有角，度量海无垠。直入仲尼室，不顾孟轲门。文得古中新，陈熟甚已冤。一字如一星，光芒不见痕。首官来理陕，棠树换枯根。淑气春风和，美化冬日暄。至诚物莫欺，至明物莫昏。平思治地陕，清欲变河源。我生三十年，未尝离丘园。朴性昧巧习，惟知道可敦。贫巷无富车，闲地唯云屯。我愿为松竹，生在君子轩。早夜接清风，节高阴更繁。何当亲教授，如渴饮衢樽。斯言拙且直，堪将鬼神论。
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这首诗是宋代诗人魏野赠予孙何状元的作品，表达了对孙何的赞誉和对其品德的推崇。诗中以“天非道莫尊，道非贤莫存”开篇，强调了道德和贤才的重要性。接着描述孙何被天子亲自选拔为状元，与众不同的才华如同凤凰于林，威严公正如獬豸，文章深得古新之韵，一字千钧。诗人赞美孙何治理地方有方，清明如冬日阳光，至诚无私，决心改善社会风气。
诗中提到孙何初任陕地官员，其政绩显著，连棠树都为之焕发生机。诗人表达了自己的愿望，希望能在孙何的教诲下成长，如同饥渴之人饮水解渴。最后，诗人以质朴而直接的语言，表达了对孙何的敬仰，认为他的言论足以与鬼神之道相提并论。整首诗充满了对人才的赞赏和对高尚品德的追求，展现了宋代理学崇尚的士大夫精神。
庞眉老僧无住着，不问山林与城郭。
谈禅到处即跏趺，白昼天花如雨落。
心知一境万缘空，静与晴霄海月同。
锡振春山常伏虎，钵含秋水自藏龙。
问师今年僧腊几，手种苍松旧松子。
松身已作蛟龙鳞，定中一念犹未起。
白石垂萝净窈冥，炉香一炷两函经。
涧猿时擎野果供，山鬼或倚寒岩听。
荷为袈裟荔为带，世人见者皆再拜。
师言是悉有漏因，我今已入无色界。
十年奔走乱如丝，对榻空论不遂期。
每叹道缘于世浅，惟师与我最相知。