季子过洛阳，买臣还会稽。
当时路人心，尽如嫂与妻。
势利散淳源，阴权生祸梯。
达心谅先见，寡识至今迷。
上蔡犬可牵，牵之若龙骊。
华亭鹤可听，听之若天鸡。
《咏史二十四首·其九》全文
- 鉴赏
此诗《咏史二十四首（其九）》由明代诗人黄淳耀所作，通过历史人物的故事，深刻揭示了人性中的势利与权力的腐蚀作用。
首句“季子过洛阳，买臣还会稽”，以两个历史人物季子和买臣的典故开篇，季子即苏秦，曾游历洛阳，后归隐会稽；买臣则是汉武帝时的名臣，因善于治国而闻名。这两句描绘了两位历史上功成名就的人物，一个从繁华的都市回归宁静的故乡，一个则在权力的巅峰上熠熠生辉。
接着，“当时路人心，尽如嫂与妻”一句，将目光转向了普通人的心灵，指出在权势面前，人们往往失去了本性，变得如同对待嫂子和妻子一样冷漠无情，揭示了权力对人性的侵蚀。
“势利散淳源，阴权生祸梯”进一步阐述了权力带来的负面影响，它使原本纯净的道德源泉散失，滋生出暗中操纵的权力，成为引发祸端的阶梯。
“达心谅先见，寡识至今迷”表达了对那些能预见后果，保持清醒认识的人的赞赏，同时也对那些缺乏远见，至今仍迷失于权力迷雾中的人表示遗憾。
最后，“上蔡犬可牵，牵之若龙骊；华亭鹤可听，听之若天鸡”以动物为喻，形象地说明了权力的诱惑力。上蔡犬被牵着，仿佛变成了高贵的龙骊；华亭鹤被倾听，仿佛成为了天上的金鸡，生动地展现了权力如何让普通事物变得不凡，同时也暗示了追求权力的最终结果可能是失去自我，甚至堕落。
整首诗通过历史故事和比喻，深刻探讨了权力与人性的关系，以及权力对个人和社会的双重影响，具有深刻的警示意义。
- 作者介绍
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黄淳耀
黄淳耀（1605～1645）明末进士、抗清英雄。初名金耀，字蕴生，一字松厓，号陶庵，又号水镜居士，汉族，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人。曾组“直言社”，崇祯十六年成进士，归益研经籍。弘光元年，嘉定人抗清起义，与侯峒曾被推为首领。城破后，与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文，有《陶庵集》。朝代：明
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