神之至兮御灵风，神之去兮归天宫。
赞天恩兮佑我，千秋万岁兮庙祀攸崇。
《太庙送神曲》全文
- 鉴赏
这首诗《太庙送神曲》是明代著名政治家、文学家徐阶所作，通过对神灵的颂扬与送别，展现了深厚的历史文化底蕴和对先祖的敬仰之情。
首句“神之至兮御灵风”，以“御灵风”描绘神灵降临的神秘与威严，仿佛神灵乘着清风而来，充满了神圣的氛围。接着，“神之去兮归天宫”则描述了神灵离开时的庄严与肃穆，暗示神灵返回天庭，留下的是对人间的庇佑与祝福。
“赞天恩兮佑我”，表达了对神灵赐予的天恩的感激之情，以及神灵对人间的保护与福祉。这不仅是对神灵的赞美，也是对先祖的尊敬，因为在中国传统文化中，神灵往往与祖先崇拜紧密相连，被视为连接人与天地之间的桥梁。
最后，“千秋万岁兮庙祀攸崇”则表达了对神灵长久庇佑的期待，以及对神灵在人间受到崇高祭祀的向往。这句话不仅体现了对神灵的无限敬仰，也寄托了人们对美好未来的憧憬和对历史传统的尊重。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和深情的表达，展现了对神灵的敬畏与感激，同时也蕴含了对历史文化的深刻理解和对未来的美好祝愿。
- 作者介绍
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徐阶
（1503—1583）明松江华亭人。字子升，号少湖，又号存斋。嘉靖二年进士。授编修。以忤张孚敬，斥为延平府推官。累官为国子祭酒，迁礼部侍郎，改吏部。接见庶官，常咨边腹要害，吏治民情。寻兼翰林院学士，掌院事，进礼部尚书。为严嵩所忌，度未可与争，乃谨事之，而精治斋祠迎帝意，嵩不能图。未几，兼文渊阁大学士，参预机务。密疏发仇鸾罪恶，鸾因此诛。进武英殿大学士，改兼吏部尚书。四十一年，使邹应龙劾嵩子世蕃，勒嵩致仕，代为首辅。世宗卒，阶草遗诏，悉罢斋醮、土木等弊政，牵复言事得罪诸臣。后为高拱所扼，于隆庆二年致仕归。卒朝代：明
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