天作冯叟居,山僧尚嫌僻。
开门因两树,结宇倚翠壁。
溪南有微径,时遇采芝客。
往往白云生,对面千里隔。
机忘若僮仆,常与猿鸟剧。
晒药上小峰,庭深无日色。
自忘归乡里,不见新旧戚。
累累子孙墓,秋风吹古柏。
天作冯叟居,山僧尚嫌僻。
开门因两树,结宇倚翠壁。
溪南有微径,时遇采芝客。
往往白云生,对面千里隔。
机忘若僮仆,常与猿鸟剧。
晒药上小峰,庭深无日色。
自忘归乡里,不见新旧戚。
累累子孙墓,秋风吹古柏。
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活状态。开篇“天作冯叟居,山僧尚嫌僻”两句,通过对比,表达了诗人对于自然界赋予的住所感到满足,而即便是山中僧人也觉得这处境有些偏远。"开门因两树,结宇倚翠壁"则具体描绘了居所的情景,通过开门时两棵大树的映衬和房屋依傍着青翠的石壁,展现出一种与自然融为一体的生活。
接下来的“溪南有微径,时遇采芝客”显示了诗人对于周围环境的观察,溪水旁的小路偶尔会遇见采集灵芝(传说中的一种长生不老草本植物)的行者,这里的“采芝客”暗示了一种对自然、对生命之源的尊重与向往。
"往往白云生,对面千里隔"则是诗人在山中所见到的景象,白云如织,隔绝了尘世的喧嚣,让人感到一种超然物外的宁静。"机忘若僮仆,常与猿鸟剧"一句,通过对比,表达了诗人对于工作(“机”指织布机)的淡漠,甚至到了像小孩或仆人那样无忧无虑的地步,而他则更多地是在山林间与猿鸟为伴。
最后几句"晒药上小峰,庭深无日色。自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏"进一步描绘了诗人隐居的生活,他在小山峰上晒制草药(“晒药”),家园幽深,即使阳光也难以照进来,表现出一种超脱尘世的意境。"自忘归乡里,不见新旧戚"则表达了诗人对故土的淡漠,他已不再关心世俗间的亲友往事。而“累累子孙墓,秋风吹古柏”则是对于时间流逝与生命消长的一种感慨,这里的“累累”形容祖先陵墓连绵不断,"秋风吹古柏"则让人联想到岁月的沧桑和永恒。
总体来说,这首诗通过对山居生活的细腻描写,表现了诗人对于自然与生命本源的深刻感悟,以及他超脱尘世、追求心灵宁静的愿望。
山人在山心自閒,偶逐无心云出山。
云飞飘飘落江海,忽讶山人何得还。
山人旧是霜台吏,曾与绣衣掌书记。
八州郎吏揖清芬,三尺儿童识名字。
万事人间转眼非,山人大笑拂衣归。
昔时猿鹤今无恙,别后杉松又几围。
林泉未胜功名好,羡君忘机一何早。
每因京使买琴弦,屡向词人借诗藁。
兴来蹑履到僧家,竹里焚香白日斜。
合屿壶山落天镜,五峰百丈横秋霞。
我昔逃禅此山里,日坐灵花咽潭水。
夜半龙鸣万籁声,四五沙门忽惊起。
几年奔走愧尘颜,欲借金梯复再攀。
愿留十日与君饮,醉倒白云秋半间。
还镇东校尉,家林若个边,桐柏苍苍际淮水。
居巢城下范增乡,放桀山前橐皋里。
忆昔军中独数奇,壮心每遇嫖姚知。
骑射曾矜羽林子,纵横不数并州儿。
时来忽领偏裨将,肘后铜章百夫长。
唾手封侯未有期,刮目逢人已相让。
霜蹄暂蹶气犹豪,雕鹗低飞铩羽毛。
孤营错莫三秋梦,一剑空馀百战劳。
升沈去去何须叹,圣主恩深迈刘汉。
始知燕颔岂徒然,莫把龙韬等閒玩。
银带雕弓匹马归,木棉花发鹧鸪飞。
夫人堂上收残泪,稚子门前捉锦衣。
闽州水镇梅花寨,祖道骊歌动江介。
酒尽沙头双玉瓶,幕中主将遥相待。
开箧见珠翠,思君前日情。
祗言恩爱长相顾,岂误音容隔死生。
东流逝水何时返,倏忽青天綵云散。
铜镜妆台不复窥,罗襦绣被荒尘满。
月明穗帐凉如水,灯火荧荧照虚位。
寂寞空帘鹊影閒,萧条穷巷虫声碎。
东邻车马如云屯,西邻歌舞日纷纷。
不羡他家夫妇好,宁甘守节在君门。
新坟峨峨倚山麓,春去秋来草应绿。
夜半伤心不忍啼,天明独抱孤儿哭。