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《少稷赋十二相属诗戏赠一篇》全文
宋 / 刘子翚   形式: 古风

不用为鼠何数奇,饭牛南山聊自怡。

探穴取虎有奇祸,守株伺兔非全痴。

文成雕龙盈卷轴,画蛇失杯坐添足。

走马章台忆旧游,岁月才惊羊胛熟。

六窗要自息猕猴,黄鸡无应心日休。

白衣苍狗变化易,世事何殊牧猪戏。

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拼音版原文全文
shǎoshíèrxiāngshǔshīzèngpiān
sòng / liúhuī

yòngwèishǔshùfànniúnánshānliáo

tànxuéyǒuhuòshǒuzhūfēiquánchī

wénchéngdiāolóngyíngjuànzhóuhuàshéshībēizuòtiān

zǒuzhāngtáijiùyóusuìyuècáijīngyángjiǎshú

liùchuāngyàohóuhuángyìngxīnxiū

báicānggǒubiànhuàshìshìshūzhū

翻译
何必为老鼠的数量感到惊奇,我在南山喂牛只求心情舒畅。
尝试挖洞抓老虎却遭遇奇灾,守着树桩等兔子并非全然愚蠢。
文章写得如龙飞凤舞满卷轴,画蛇时多添了脚反而自找麻烦。
骑马走过章台回忆往昔游历,时光匆匆,才觉羊肩肉已熟透。
六个窗户只为让猕猴安静,黄鸡不再鸣叫,今天就该休息。
白衣苍狗变换无常,世间人事与牧猪嬉戏并无差别。
注释
鼠:指小动物。
南山:南山,泛指山南或南方之地。
怡:使心情愉快。
探穴:挖掘洞穴。
守株:寓言中的故事,比喻不劳而获的思想。
文成雕龙:形容文章写得精美华丽。
羊胛熟:羊肩肉熟了,比喻时间过得很快。
六窗:泛指房屋的窗户。
猕猴:一种猴子。
黄鸡:代指时间,古人以鸡鸣报晓象征一天开始。
白衣苍狗:比喻世事无常,变化迅速。
牧猪戏:比喻平凡的生活或简单的工作。
鉴赏

这首诗是北宋时期文学家刘子翚创作的《少稷赋十二相属诗戏赠一篇》。从内容上看,诗人通过对各种动物行为的描绘,展现了自己超脱世俗、自得其乐的心境。

“不用为鼠何数奇,饭牛南山聊自怡。” 这两句表达了诗人对于生活的态度,不去过分在意于世间琐碎之事,只是在南山享受简单的饮食乐趣,显得豁然开朗。

“探穴取虎有奇祸,守株伺兔非全痴。” 这两句则是借用古代寓言中的故事来说明,即使是勇士探洞捕虎也可能遇到灾难,而守株待兔的猎人虽然看似愚蠢,但也有其智慧。这两句表达了对待世事变化的豁达观点。

“文成雕龙盈卷轴,画蛇失杯坐添足。” 这里借用了历史上的书法家王羲之和画家顾恺之的典故,强调即便是才华横溢之人,也难免有所不足。画蛇添足则是一种过犹不及的比喻,意味着过度修饰反而失去了原有的美好。

“走马章台忆旧游,岁月才惊羊胛熟。” 这两句表达了诗人对于过去时光的怀念之情。章台是古代著名的游乐之地,而羊胛山则是诗人曾经游历的地方。岁月流转,让诗人感慨,时间的流逝让往昔的记忆变得更加珍贵。

“六窗要自息猕猴,黄鸡无应心日休。” 这两句通过对比自然界的动物行为和人类生活,表达了诗人的淡泊名利、顺其自然的心态。猕猴虽小但能自适其性,黄鸡虽然没有响应却也安然享受每一天。

“白衣苍狗变化易,世事何殊牧猪戏。” 最后两句则是借用了古代的故事——白衣卿相与苍耳狗的传说,以及战国时期的牧猪变成真人的一则寓言。诗人通过这些奇异的变化,表达了对世事无常和人生易逝的感慨,同时也反映出一种超脱世俗、观物外的哲学思考。

整首诗通过多个层面展现了诗人的豁达情怀和深刻的人生哲理,是一篇集智慧与趣味于一体的佳作。

作者介绍
刘子翚

刘子翚
朝代:宋   字:彦冲   号:屏山   籍贯:建州崇安(今属福建)   生辰:huī)(1101~1147

刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
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