诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《宝镜堂夜坐》
《宝镜堂夜坐》全文
明 / 何吾驺   形式: 七言绝句  押[微]韵

满寺僧都熟睡归,三更米熟想传衣。

西斋尚有孤灯客,欲上堂前话密微。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了深夜宝镜堂内的情景,通过细腻的笔触展现了夜晚的宁静与诗人内心的思绪。

首句“满寺僧都熟睡归”,描绘了一幅僧人们在夜晚归寝的画面,整个寺庙沉浸在一片宁静之中,只有偶尔的呼吸声和脚步声打破这份寂静。这句诗营造出一种深沉而祥和的氛围,暗示着时间的流逝和夜晚的深沉。

次句“三更米熟想传衣”,将时间具体化为三更时分,此时夜已深,人们大多已入梦乡。诗人在此刻却想到了“传衣”的情景,即在寒冷的夜晚,僧人们相互传递衣物以保暖。这一细节不仅体现了僧侣间的互助精神,也反映了他们对生活简朴、互相关怀的态度。同时,这里也暗含了诗人对于僧侣生活状态的深刻理解与同情。

第三句“西斋尚有孤灯客”,点出了在如此宁静的夜晚,西斋里还有一位孤独的访客。这位访客的存在打破了夜的寂静,使得整个画面不再那么空旷,增添了一份人情味。这里的“孤灯”不仅照亮了访客的路途,也象征着知识、智慧或心灵的指引,为夜行者提供了希望与安慰。

最后一句“欲上堂前话密微”,表达了访客想要与僧侣进行深入交谈的意愿。这里的“密微”可能指的是微妙、深奥的道理或是内心深处的感悟。这句话不仅展现了访客的求知欲和对智慧的渴望,也暗示了僧侣们在夜晚传授知识、引导心灵的神圣职责。

整体而言,这首诗通过描绘夜晚宝镜堂内的场景,展现了僧侣们的生活状态、人与人之间的关系以及对知识、智慧的追求。它不仅是一幅静谧夜晚的画卷,更是对僧侣精神世界的一种赞美与探索。

作者介绍

何吾驺
朝代:明

明广东香山人,字龙友,号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书,旋入阁,与首辅温体仁不协,罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失,赴广州,永历帝以原官召之,引疾辞去。有《宝纶阁集》。
猜你喜欢

寄嵩明倅嵩明倅祖原善予乡人也予卧病昆阳原善以公事来日相过旅次意甚恳别后寄此以写予怀·其四

苦忆嵩明祖判官,无由两臂插飞翰。

此身强健须相觅,醉舞青天白玉盘。

(0)

过太山

赤日当中天,炎夏势方盛。

孰知阴已生,动物气先应。

挥汗登太山,抱膝坐危磴。

虫吟与蝉咽,满耳入秋听。

君子识几微,于焉发深儆。

(0)

寄玉山董县丞

蝉联华胄本江都,三策天人百世余。

对竹风声来衽席,哦松日影过阶除。

当筵爱饮杯中物,成案宁辞纸尾书。

笑我山居同浙水,少微星动夜床虚。

(0)

答黄仲埙检阅见寄兼简吴伯宗内翰·其二

铃索无声玉漏残,文渊阁上逼高寒。

恩光频对双莲炬,寿考何须九转丹。

兰殿早朝随唤仗,花砖晚步候鸣鸾。

斯文说有吴夫子,淮海相望欲见难。

(0)

送卢大使归潮阳

潮阳久矣望归来,淮水风帆一日开。

深荷九天滂德泽,不辞五岭冒炎埃。

山中剑气龙吟匣,海上珠光蚌拆胎。

想见故园风物旧,题诗正好寄多才。

(0)

贻沈茂玄大使索登州砚

登州异产胜端溪,即墨封侯品秩跻。

要使九重分雨露,便须五色吐虹霓。

御前漫说宫妃捧,海上频闻使客携。

莫待人间高着价,锦囊好送竹窗西。

(0)
诗词分类
劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇 长江
诗人
释崇岳 周馨桂 朱晞颜 杨旦 陈起 王义山 宁调元 牛焘 程珌 郭应祥 释智朋 释师观 黄之隽 顾瑛 赵我佩 何瑭 王之望 李振钧
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1