南船顺水还顺风,高帆疾过如飞鸿。
北船逆风还逆水,百丈牵船才数里。
南船挥手谢北船,不须肠断南风前。
自缘行色有南北,未必天心偏顺逆。
明日南风换北风,北船却与南船同。
南船顺水还顺风,高帆疾过如飞鸿。
北船逆风还逆水,百丈牵船才数里。
南船挥手谢北船,不须肠断南风前。
自缘行色有南北,未必天心偏顺逆。
明日南风换北风,北船却与南船同。
这首《南北风歌》由元代诗人祝蕃所作,通过对比南船和北船在不同风向下的航行情况,巧妙地融入了对人生境遇的思考。
首句“南船顺水还顺风,高帆疾过如飞鸿”,描绘了南船在顺水顺风的条件下,如同飞鸿般快速前进的景象,展现了航行的畅快与自由。接着,“北船逆风还逆水,百丈牵船才数里”则以北船在逆风逆水的艰难环境下,仅能缓慢前行的形象,反衬出航行的艰辛与挑战。这种鲜明的对比,不仅体现了自然环境对人类活动的影响,也寓意着人生的起伏与不易。
“南船挥手谢北船,不须肠断南风前”,南船向北船告别,劝慰对方不必因风向改变而忧愁,暗示了面对困难时应保持乐观的态度。最后两句“自缘行色有南北,未必天心偏顺逆。明日南风换北风,北船却与南船同”,进一步深化了主题,指出人生境遇的变迁并非由天意决定,而是由个人的选择和努力所塑造。即使风向改变,每个人都能找到与之相适应的道路,最终达到和谐共处的状态。
整首诗以生动的航海场景为载体,寓言式地探讨了人生旅途中的顺逆与共融,表达了诗人对生活态度的深刻洞察和对人性美好的向往。
一年醉,三百六十日。
今朝年尽酒未尽,自顾形骸无得失。
浮生七十行六十,猛饮狂歌须汲汲。
吾邦倅贰李自明,爱我颓然荷蓑笠。
双壶满送琼瑶浆,春风争从四支入。
君不见刘项存亡安在哉,暂时龙虎轰风雷。
袁盎说行晁错戮,蹑蹝刺客横刀来。
又云舜野死,尧幽囚,九疑连延云雾愁。
不如饮酒醒复醉,抱瓮负锸渠无仇。
沧海化为酒,蓬莱作糟丘。
与君携手去,赤脚踏鳌头。
丈人行草天下无,体兼众善精神俱。
少年弄翰今悬车,一幅不博千明珠。
墨池翻澜化鲸鱼,老木半折倾藤枯。
霜天一阵来雁鹜,荒陂数点眠鸥凫。
换鹅瘗鹤虽已矣,折钗剑舞成须臾。
心通造化乃神速,伯英怀素真其徒。
迩来作我醉吟赞,宝藏二妙归江湖。
要将垂法数百载,摩挲青玉亲传模。
丈人善吟仍善奕,名誉岂止专能书。
名誉岂止专能书,皎如浩雪盈冰壶。
忆昔重游乐,寻春之宛陵。
天机织出万山锦,虹桥倒影银河明。
游丝萦空白日暖,好鸟乱响清风生。
叠嶂楼中索美酒,坐上客子皆豪英。
诸姬合杂奏弦管,一人妙唱为井琼。
玉板斜开厚冰裂,鸳鸯索拍秋波横。
酒盏贪欢不知数,梦入瑶池逃宿酲。
谁知一别万事错,荷衣倒着来江城。
青云散尽落青野,长丝掣断无长鲸。
乡山好在却归去,当共故人吟此情。
人生有出处,两事固希全。
达则都廊庙,致君尧舜前。
声名喧宇宙,指顾生云烟。
不然早晦隐,纵意乐当年。
第一莫如醉,第二莫如眠。
无悔水乡士,子瞻称其贤。
埋照不干世,作亭临清泉。
欢来即痛饮,酣谑竟长筵。
陶陶非假寐,泯绝平生缘。
尽得杯中趣,常为枕上仙。
影从明月照,名任清风传。
愿君遂此志,其乐更相先。
醉无三日醒,欲尽百斛船。
境界如古莽,魂梦游钧天。
莫学不佞者,徇禄遭缠牵。
进无济世志,退无负郭田。
独醒少意绪,寡睡多烦煎。
风波惊性命,鞍马积胝胼。
未得立篱下,应难卧瓮边。
区区为宿仕,短咏愧非妍。
《醉眠亭》【宋·晁端彦】人生有出处,两事固希全。达则都廊庙,致君尧舜前。声名喧宇宙,指顾生云烟。不然早晦隐,纵意乐当年。第一莫如醉,第二莫如眠。无悔水乡士,子瞻称其贤。埋照不干世,作亭临清泉。欢来即痛饮,酣谑竟长筵。陶陶非假寐,泯绝平生缘。尽得杯中趣,常为枕上仙。影从明月照,名任清风传。愿君遂此志,其乐更相先。醉无三日醒,欲尽百斛船。境界如古莽,魂梦游钧天。莫学不佞者,徇禄遭缠牵。进无济世志,退无负郭田。独醒少意绪,寡睡多烦煎。风波惊性命,鞍马积胝胼。未得立篱下,应难卧瓮边。区区为宿仕,短咏愧非妍。
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