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《和圣俞农具诗十五首·其四水车》全文
宋 / 王安石   形式: 古风  押[马]韵

取车当要津,膏润及远野。

与天常斡旋,如雨自潨泻。

置心亦何有,在物偶相假。

此理乃可言,安得圆机者。

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翻译
驾车驶向繁华要道,滋润着远方的田野。
如同天空与大地不断互动,像雨水自然倾泻而下。
心中所求何需多,万物间偶尔相互借力。
这样的道理可以言说,但何处能寻到那深谙此理之人?
注释
取车:驾车。
要津:繁华要道。
膏润:滋润。
远野:远方的田野。
斡旋:互动。
如雨:像雨水。
潨泻:倾泻。
置心:心中所求。
假:借力。
此理:这样的道理。
圆机者:深谙此理之人。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品,体现了作者对农业生产的重视和对水利工程的赞美。诗中“取车当要津,膏润及远野”两句描绘了一幅水车灌溉田地的生动图景,“取车”指的是利用水车引水,“要津”即是重要的渡口或水源处,“膏润及远野”则形象地表达了水利工程对农业生产的深远影响,犹如膏油般滋润到了远方的田野。

“与天常斡旋,如雨自潨泻”两句通过将人间的劳作与自然现象相比较,强调了人类智慧和大自然和谐共处的关系。“与天常斡旋”意味着人类活动与天道相辅相成,“如雨自潨泻”则形容水车引水的景象,如同天降甘霖一般自然而然。

“置心亦何有,在物偶相假”这两句表达了作者对待人接物的态度,主张顺应自然,不强加于人为的意图。诗人提倡以一种顺其自然的心态去面对世界和事物,既不做无谓的执着,也不做徒劳的争斗。

最后,“此理乃可言,安得圆机者”则是在探讨这种自然而然、顺应天道的智慧如何能够得到实现。诗人提出的是一个问题,即在现实世界中,怎样才能找到那种既符合自然规律,又能有效解决问题的完美方法或技巧。

总体来说,这首诗不仅展示了王安石对农业生产的关心和他推崇的理性思维,同时也展现了作者对于自然与人文关系的深刻洞察。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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