淮浙千万山，兹山钟秀异。
山中四时好，雪景更佳耳。
危登俯八荒，岂无超诣士。
春游眩红紫，秋赏挹苍翠。
冲寒缭冰崖，问讯世能几。
山神出奇观，似慰远来意。
漫空飞六花，匝地掩芜秽。
颇疑群玉府，飘堕人间世。
又疑姑射仙，与物洗疵疠。
意行辄有得，旷望了无际。
便欲呼云车，御风驾六气。
举酒酹初平，逍遥聊卒岁。
《崇禧夜坐》全文
- 拼音版原文全文
崇 禧 夜 坐 宋 /刘 宰 淮 浙 千 万 山 ，兹 山 钟 秀 异 。山 中 四 时 好 ，雪 景 更 佳 耳 。危 登 俯 八 荒 ，岂 无 超 诣 士 。春 游 眩 红 紫 ，秋 赏 挹 苍 翠 。冲 寒 缭 冰 崖 ，问 讯 世 能 几 。山 神 出 奇 观 ，似 慰 远 来 意 。漫 空 飞 六 花 ，匝 地 掩 无 秽 。颇 疑 群 玉 府 ，飘 堕 人 间 世 。又 疑 姑 射 仙 ，与 物 洗 疵 疠 。意 行 辄 有 得 ，旷 望 了 无 际 。便 欲 呼 云 车 ，御 风 驾 六 气 。举 酒 酹 初 平 ，逍 遥 聊 卒 岁 。
- 注释
- 淮浙：淮河和浙江。
钟秀异：聚集了秀美的景色和奇异的景观。
超诣士：超越常人的隐士。
眩红紫：令人眼花缭乱的红花紫草。
挹苍翠：欣赏青翠的景色。
冲寒：冒着寒冷。
姑射仙：传说中的仙女。
旷望：广阔的视野。
云车：神话中的仙车。
六气：古代哲学中的六种自然现象，指阴、阳、风、雨、晦、明。
- 翻译
- 淮浙之间有千万座山，这座山尤其秀丽独特。
山中四季皆美，但雪景最为出色。
登高俯瞰四方，难道没有超越常人的隐士吗？
春天游赏，满眼红紫；秋天欣赏，满目苍翠。
冒着严寒攀冰崖，世间能有几人体验此景？
山神展现奇妙景象，仿佛在安慰远道而来的访客。
雪花漫天飞舞，覆盖大地，清除污垢。
我怀疑这是神仙居住的玉府，降临人间。
又像是姑射仙子，洗涤尘世万物的病疾。
随心所欲地游览，视野开阔无边。
真想乘云车，驾驭六气，遨游天际。
举杯向初平子敬酒，悠然自得度过岁月。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅壮丽的山水画卷，通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人对于大自然的崇敬与向往之情。
"淮浙千万山，兹山钟秀异。" 开篇即以宏大的视角，勾勒出一片壮观的山脉，而其中有一座特别秀美的山峰吸引了诗人的注意。
"山中四时好，雪景更佳耳。" 诗人赞叹这山中的每个季节都有其独特之美，但在雪景的装点下，更显得别致。
"危登俯八荒，岂无超诣士。" 诗人通过攀援险峰、俯瞰广阔的动作，表达了对那些能够通晓天地之谜的人的向往。
"春游眩红紫，秋赏挹苍翠。" 春季中绚烂的色彩和秋日里层积的绿意，是诗人心目中的理想风景线。
"冲寒缭冰崖，问讯世能几。" 在严寒中攀缘冰封的山崖，诗人似乎在询问这世界上还有多少能够承受严酷考验的人才。
"山神出奇观，似慰远来意。" 山神的出现，就像是特意为远道而来的旅者准备了一场奇观，以此安抚他们的心绪。
"漫空飞六花，匝地掩芜秽。" 六花纷飞，覆盖了大地，似乎是山神为了迎接远客，而使这片土地更加纯净。
"颇疑群玉府，飘堕人间世。" 诗人或许怀疑，这些美景是否真是从天界的玉宫中飘落至凡尘的人世间。
"又疑姑射仙，与物洗疵疠。" 又或者诗人在猜测，那位居住于姑射山中的仙人，是否与万物共存，共同清洗世间的污浊。
"意行辄有得，旷望了无际。" 诗人的心灵在这片美丽的自然中飞翔，感受到了难以言表的满足和无尽的憧憬。
"便欲呼云车，御风驾六气。" 在这种境界下，诗人忍不住想要召唤那神话中的云车，以乘风御气，遨游于天地之间。
"举酒酹初平，逍遥聊卒岁。" 最后，诗人提起酒杯，为的是与这份宁静和谐的自然共度时光，享受着生命中珍贵的片刻。
这首诗通过对山水景物的描写，以及对超脱世俗、追求心灵自由的表达，展现了诗人深厚的情感和丰富的想象力。
- 作者介绍
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刘宰
刘宰（1167—1240）字平国，号漫塘病叟，镇江金坛（今属江苏）人 。绍熙元年（1190）举进士。历任州县，有能声。寻告归。理宗立，以为籍田令。迁太常丞，知宁国府，皆辞不就。端平间，时相收召誉望略尽，不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年，于书无所不读。既卒，朝廷嘉其节，谥文清。宰为文淳古质直，著有《漫塘文集》三十六卷，《四库总目》又作有语录，并传于世。朝代：宋
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