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《为萧元泰题龙虎山岩图》全文
元 / 陈旅   形式: 古风

龙虎之山仙所寰,我昔梦寐游其间。

乾坤风气结冲秀,中有正一玄都坛。

羽人授我九节杖,林磴窈窕穷幽攀。

金宫药殿起寥廓,翠崖丹巘深回环。

峰头时飘白菡萏,石上尽种青琅玕。

诸岩一览二十四,总似瀛渚蓬莱山。

清溪浮空引雪练,远岫隔水来烟鬟。

就中仙岩更奇绝,上有玉树皆檀栾。

虹光半夜出林杪,云是石室韬神丹。

欲求刀圭已衰疾,羽人去我如飞翰。

褰裳涧曲采芳草,断猿疏雨春山寒。

觉来俗事日满眼,岁月冉冉随惊湍。

会稽萧氏忽相访,笑以此图令我看。

梦中羽人貌真似,而我别后鬓毛斑。

题诗聊复纪畴昔,愿拂尘服齐骖鸾。

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鉴赏

这首元代诗人陈旅的《为萧元泰题龙虎山岩图》,描绘了一幅想象中的仙境画卷。诗中以龙虎山为背景,通过梦境与现实的交织,展现了诗人对仙界生活的向往和对自然美景的赞美。

首句“龙虎之山仙所寰”,开篇即点明了仙境的所在,龙虎山作为仙人的居所,充满了神秘与超凡脱俗的气息。接下来,“我昔梦寐游其间”一句,直接表达了诗人对于这仙境的向往之情,仿佛自己曾经在梦中游览过这片土地。

“乾坤风气结冲秀,中有正一玄都坛”两句,进一步描绘了龙虎山的自然环境与人文景观。乾坤之气汇聚于此,形成了独特的冲秀之景,而其中的玄都坛,则是正一派道教的圣地,增添了浓厚的文化氛围。

“羽人授我九节杖,林磴窈窕穷幽攀”至“总似瀛渚蓬莱山”,诗人通过自己的亲身经历,描述了在仙境中探险的过程。从接受羽人的九节杖开始,到攀登幽深的山路,再到欣赏金宫药殿、翠崖丹巘等美景,最后将整个仙境与传说中的瀛洲蓬莱山相比较,表达了对这片仙境的赞叹。

“清溪浮空引雪练,远岫隔水来烟鬟”两句,描绘了仙境中的自然风光,清溪如同飘动的雪练,远山则像是隔水而来的烟鬟,形象生动地展现了山水之美。

“就中仙岩更奇绝,上有玉树皆檀栾”至“而我别后鬓毛斑”,诗人重点描绘了仙岩的奇绝之处,以及玉树的美丽景象。同时,通过“欲求刀圭已衰疾,羽人去我如飞翰”两句,表达了自己虽渴望得到仙术,但因年老体衰而无法实现的愿望,以及与仙人的离别之感。

“褰裳涧曲采芳草,断猿疏雨春山寒”两句,描绘了诗人离开仙境后,在山涧中采摘芳草的情景,以及山中断猿声与疏雨的凄凉景象,体现了诗人对仙境的留恋与对现实的无奈。

“觉来俗事日满眼,岁月冉冉随惊湍”两句,表达了诗人从梦境回到现实后的感慨,俗世的琐事逐渐充斥眼前,时间流逝得如此迅速,仿佛急流一般。

最后,“会稽萧氏忽相访,笑以此图令我看”至“愿拂尘服齐骖鸾”,诗人通过朋友的来访,得到了一幅描绘龙虎山岩图的画作,再次激发了他对仙境的回忆与向往,希望有一天能与仙人一同乘鸾飞翔于天际。

整首诗通过丰富的想象与细腻的描绘,展现了诗人对于仙境的向往与对自然美景的赞美,同时也蕴含了对时光流逝、人生无常的感慨,以及对理想生活的追求。

作者介绍

陈旅
朝代:元   字:众仲   籍贯:元兴化莆田   生辰:1288—1343

(1288—1343)元兴化莆田人,字众仲。幼孤,笃志于学,不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师,虞集见其文,称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初,累官国子监丞卒。有《安雅堂集》。
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