烈士故徇名,中民但荣官。
宁知陋巷士,坚坐有馀欢。
出从圣师游,归坐守一箪。
出门视天壤,密迩心自宽。
范侯懒仕宦,决意归西山。
西山有药隐,此地可盘桓。
誓将从古人,上追孔与颜。
有田可以耕,有屋可以安。
宁能伴儿曹,日夜不得闲。
我亦倦游者,世味更百难。
梦寐想君家,父子兄弟间。
便当卜邻居,一生长往还。
相依得情话,出语清肺肝。
后生有郢质,更为斲其漫。
君行问安否,此盟当未寒。
烈士故徇名,中民但荣官。
宁知陋巷士,坚坐有馀欢。
出从圣师游,归坐守一箪。
出门视天壤,密迩心自宽。
范侯懒仕宦,决意归西山。
西山有药隐,此地可盘桓。
誓将从古人,上追孔与颜。
有田可以耕,有屋可以安。
宁能伴儿曹,日夜不得闲。
我亦倦游者,世味更百难。
梦寐想君家,父子兄弟间。
便当卜邻居,一生长往还。
相依得情话,出语清肺肝。
后生有郢质,更为斲其漫。
君行问安否,此盟当未寒。
这首诗描绘了一位名为范伯言的隐士,他选择远离尘嚣,回归自然,追求内心的宁静与自由。诗中通过对比不同阶层的人对名利的不同态度,强调了范伯言对精神世界的追求和对物质生活的淡泊。诗人吕本中以赞赏的口吻描述了范伯言的生活方式,包括他的田园生活、与古人的精神对话以及对后辈的教诲。
范伯言选择了西山作为自己的隐居之地,这里不仅有丰富的草药资源,也是他心灵得以栖息的地方。他决心追随古代圣贤的脚步,学习他们的智慧和道德,过着简朴而充实的生活。诗中提到范伯言有田可耕,有屋可居,这与那些整天忙碌于世俗事务的“儿曹”形成鲜明对比,突出了他对精神自由的向往和对物质欲望的淡漠。
吕本中在诗中表达了自己对范伯言生活方式的羡慕和向往,希望未来能够与之为邻,共享这份宁静与和谐。他期待与范伯言进行深入的交流,探讨人生哲理,同时也提到了范伯言对年轻一代的期望,希望他们也能继承并发扬这种高尚的精神追求。
整首诗通过对范伯言隐居生活的描绘,展现了对理想人格的赞美和对精神自由的向往,同时也体现了诗人对于现实世界复杂性和个人价值追求的深刻思考。
厓根豁一门,怪石相撑拄。
谽谺自吞呷,白昼亦风雨。
阴处汎清泉,积苔荫链乳。
往闻茅山胜,风慕华阳主。
路遐限孤往,倏历十寒暑。
经亘骋心目,小憩偕道侣。
兹洞虽人境,固足托茅宇。
惕然忽内咎,我何恋簪组。
独处忽不怿,揽衣循东厢。
树木何修修,春风起飘扬。
我友驾在门,告言适江湘。
仓皇挈玉壶,追送临河阳。
顾瞻两飞凫,并戏水中央。
翩翩厉羽翮,鸣声一何长。
柰何游客子,一别永相望。
时泽亮有周,天命固其当。
薄终义所劣,别离庸讵伤。
懿彼回路赠,慷慨由此章。
蕴隆焚如,二仪为炉。赤曦铄天,尘沙沸途。
居奚讳袒,行弗择憩。鱼伏于渊,鸟张其喙。
何物为炭,谁乎为工。橐之鼓之,金流石镕。
阆风之颠,瑶沼之阴。飙轮扇凉,冰壑嵚崟。
下踏层雪,上攀琪树。仙人绿发,逍遥箕踞。
俯阚人世,溷热交毒。我欲从之,安得羽翼。
独漉独漉,弃田求屋。其屋虽大,其人则饿。
小人在旁,譬如蜂蝎。恩之虽勤,莽之则螫。
葳葳艳阳,桃李吐英。未曾结实,谁辨苦蜜。
锦绣围厕,过者掩口。珠玉委途,奚异尘土。
临渊趣轮,临壑振绥。人孰不闻,亦孰不知。
綦絇之美,不以为缬。身尊道高,名为隽杰。