谭马丘刘四个师,逍遥自在做修持。
周天磨鍊无穷宝,一片灵光自得知。
谭马丘刘四个师,逍遥自在做修持。
周天磨鍊无穷宝,一片灵光自得知。
此诗《述怀》由元代道士谭处端所作,谭处端为道教金丹派南宗初祖,其诗中透露出道家修炼的精髓与个人的内心世界。
首句“谭马丘刘四个师”,谭处端以自己为其中之一,暗指与马、丘、刘三位同为道家修炼之士,共同探讨修行之道。此句虽简短,却蕴含着深厚的道家哲学思想,即在修行之路上,需有师友相伴,共同探索生命的奥秘。
次句“逍遥自在做修持”,描绘了修行者在追求精神自由与心灵纯净的状态下,进行修炼的情景。这里的“逍遥自在”不仅指身体上的放松与舒适,更强调心灵的解放与超越世俗的束缚,追求精神上的自由与和谐。
第三句“周天磨鍊无穷宝”,进一步阐述了修行过程中的艰苦与坚持。周天,指的是道家修炼中的一种内功法门,通过调息、导引等方法,使体内气血运行如天地运转,达到阴阳平衡。此句暗示修行如同磨练,需要不断努力,才能挖掘出内在的无尽宝藏,即指修炼者通过不懈的努力,最终能够领悟到生命的真谛和宇宙的奥秘。
最后一句“一片灵光自得知”,总结了修行的最终目标——获得灵性的觉醒与洞察。灵光在这里象征着智慧的光芒,只有通过深入的修行,才能真正认识到自我与宇宙的本质,达到心灵的升华与智慧的觉醒。
整首诗以简洁的语言,表达了道家修行的核心理念:在追求精神自由与内在觉醒的过程中,通过不断的磨练与自我超越,最终达到心灵的纯净与智慧的启迪。谭处端以其独特的视角,将个人的修行体验融入诗歌之中,既展现了道家哲学的深邃,也体现了其个人对生命意义的深刻思考。
魏子手挽高丽弓,气满两石开青虹。
田郎亦自号猛手,谈笑弯弓自裹肘。
秋风系马古原下,合耦翩翩习步射。
眼中何有百步的,彊干惯使千年柘。
共惊二子手法利,突如流星中如树。
侧身仰视秋云开,飞鸟顾之不敢度。
壮哉二子气如虹,左挥右霍真两雄。
燕山秋高太白动,寒日猎猎吹胡风。
前时出军大同垒,红缨白马多乳子。
柔丝斗弩不解持,吹竽之滥诚可嗤。
彼乳子者何足道,可惜王师直为老。
吁嗟田魏二子真雄才,高坛大纛何有哉。