玉堂天府迥无尘,江藕山桃献寿新。
不信麒麟应祥瑞,正须龙马配精神。
春秋五十今壬午,礼乐三千旧丙辰。
尊斝幸随珠履后,独惭张咏榜中人。
玉堂天府迥无尘,江藕山桃献寿新。
不信麒麟应祥瑞,正须龙马配精神。
春秋五十今壬午,礼乐三千旧丙辰。
尊斝幸随珠履后,独惭张咏榜中人。
这首明代边贡所作的《寿同年少宰朱玉峰五十》诗,以华美之辞,表达了对同僚朱玉峰五十大寿的热烈祝贺与美好祝愿。
首联“玉堂天府迥无尘,江藕山桃献寿新”,开篇即以“玉堂”、“天府”象征高官显贵的居所,以“迥无尘”描绘其清静高雅,再以“江藕山桃”象征长寿与吉祥,寓意朱玉峰寿比江藕、桃李满天下,新岁之际,寿星高照,充满生机与活力。
颔联“不信麒麟应祥瑞,正须龙马配精神”,运用了“麒麟”和“龙马”这两个传统意象,前者代表吉祥、祥瑞,后者象征着力量与精神。此联表达了一种信念,即在朱玉峰身上,不仅有着非凡的才华与品德,更蕴含着祥瑞与力量,需要以龙马般的精气神来匹配与展现。
颈联“春秋五十今壬午,礼乐三千旧丙辰”,通过“春秋五十”点明朱玉峰的年龄,同时巧妙地将年份与干支纪年相结合,既体现了时间的流逝,也暗示了岁月的沉淀与积累。此联还暗含了对朱玉峰在礼乐方面的深厚造诣与丰富经验的赞扬,仿佛在他身上,凝聚了三千年的文化精髓。
尾联“尊斝幸随珠履后,独惭张咏榜中人”,以“尊斝”(酒器)和“珠履”(形容高贵的鞋子)为喻,表达了对朱玉峰身份地位的尊敬与羡慕。同时,“张咏榜中人”可能是指那些在科举考试中取得优异成绩的人,此处或许暗含了对朱玉峰在仕途上成就的赞美与自谦,表示自己虽未能与朱玉峰并肩,但有幸与其同列,深感荣幸。
整体而言,这首诗通过对朱玉峰个人品质、成就及年龄的赞美,以及对其未来生活的美好祝愿,展现了深厚的人情味与文化内涵,是一首富有情感与艺术价值的祝寿佳作。
臣醒而狂,问何处、再寻荆聂。
但相见、金樽休放,玉箫须擪。
旧事漫誇冠盖里,新愁合付昆明劫。
幸名园、一月共联床,歌声接。老凤叫,才何捷。
雏凤语,吟都惬。奈匆匆欲唱,渭城三叠。
归去道场山下路,也应瘦了丹枫叶。
只邮亭、醉尉夜偏多,休轻猎。
红船绿浪,雁翅排将遍。早有香车俟春岸。
内家妆、谁要小凤帘垂,和弱柳,斗取腰身纤软。
麝裙飘碧磴,艳粉群群,尽倚晴峦谱幽怨。
脉脉祝空王,掷眼儿郎,愿岁岁、幡前长见。
又语悄风微怕莺知,早杏脸潮生,碎挼花瓣。
伤春病酒,日三竿贪睡。睡起闲行巷南寺。
老僧烹活火,碾罢龙团,七碗后,门外烂柯谁记。
蓦看花朵上,頩脸微烘,似带三分午前醉。
索笑漫沈吟,莫是东邻,茜钗上、火珠初施。
只认做空门本无愁,又谁信枝枝,尽弹红泪。
暑院追凉,忆炎荒轶事。蛮娘圃、琼天粉地。
任他开落,极望与、篱花相似。
更带暝、纫雪成团,沿坊叫,喧夜市。
赣州船下,到吴天、伴罗绮。相宠爱、夜堂空翠。
而今离散,判分携、几千里。料幽花、也怨月明如水。
海天冷,那易睡。