锦官城里遇端阳，好事常年忆帝乡。
颁扇不知三伏暑，赐衣犹带九天香。
却看绝塞孤云远，閒坐空亭一面凉。
佳节任从流转在，丹心不管鬓毛苍。
《锦城端午》全文
- 鉴赏
这首《锦城端午》描绘了明代成都（古称“锦官城”）端午节的盛况与诗人对帝乡的怀念。诗中通过细腻的笔触，展现了端午节期间的习俗活动与诗人的情感世界。
首联“锦官城里遇端阳，好事常年忆帝乡”，开篇点题，描述了在成都这个繁华之地，端午节的庆祝活动让诗人想起了往昔帝都的美好时光。这里的“帝乡”可能指的是诗人曾经生活或工作过的京城或其他重要的政治文化中心，表达了诗人对过去岁月的怀念之情。
颔联“颁扇不知三伏暑，赐衣犹带九天香”，进一步描绘了端午节期间的场景。诗人提到朝廷在端午节时会发放扇子和赐予衣物，这些物品不仅在炎热的夏季带来清凉，还带有皇家的香气，象征着皇恩浩荡。这里通过“三伏暑”和“九天香”的对比，既突出了端午节的节日氛围，也体现了诗人对皇家恩赐的感激之情。
颈联“却看绝塞孤云远，闲坐空亭一面凉”，转而描写了一幅更为宁静的画面。诗人似乎离开热闹的庆祝现场，独自一人坐在空旷的亭子里，眺望远处的孤云，感受着一丝丝凉意。这一联通过“绝塞孤云”与“空亭一面凉”的对比，营造出一种超脱世俗、内心平静的意境，表达了诗人对自然美景的欣赏以及对宁静生活的向往。
尾联“佳节任从流转在，丹心不管鬓毛苍”，收束全诗，表达了诗人对传统节日的尊重与热爱，以及对个人情感的坚守。无论时光如何流转，他心中的赤诚之心不变，即使鬓发斑白，也不改对国家和民族的忠诚。这句诗体现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的人格魅力。
整体而言，《锦城端午》通过丰富的意象和细腻的情感表达，展现了端午节的民俗风情与诗人深沉的情感世界，是一首富有文化内涵和艺术价值的佳作。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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