古木寒藤挽我住,身非靖节谁能留。
多惭不及鸾溪水,长向山前山后流。
古木寒藤挽我住,身非靖节谁能留。
多惭不及鸾溪水,长向山前山后流。
这首诗描绘了一种对自然景观的深切感受和内心世界的独特体验。"古木寒藤挽我住",这里的“古木”和“寒藤”给人以岁月悠久、生长坚韧的感觉,它们似乎有意识地挽留诗人,让他在这自然之境中驻足。"身非靖节谁能留"表达了诗人对当前处境的无奈和不适应,若不是身体状况良好(“身非靖节”),又岂能长时间停留在这里。
接着,“多惭不及鸾溪水”,诗人自谦自己无法达到像那鸾溪水一样清澈见底的境界。"长向山前山后流"则描绘了这泉水奔流不息,穿越山谷的壮丽景象,似乎也在映射诗人的心志和情感,是那么地自由和奔放。
整首诗通过对比和反衬,表达了诗人对于自然之美、精神境界的向往,以及对自己现实处境的不满。同时,这也是一种抒发个人情怀与大自然交融的过程,体现了诗人深厚的文化底蕴和艺术造诣。
丈人昔卧芙蓉溪,蓉溪宛在涪江西。
一水萦纡带茅屋,千花烂漫明沙堤。
清秋落景森萧爽,天远沧洲惬心赏。
霏霞袅雾时明灭,白鸥翠鸟长来往。
此时吾亦爱吾庐,隐几青山独著书。
霄汉一朝通禁阙,烟霞万里隔樵渔。
君不见太公钓罢渭川閒,安石东山去不还。
英雄事业与时会,栖栖岂在溪山间。
云阁峥嵘傍紫微,尚书侍从生光辉。
伫看北斗调元气,未许秋风拂素衣。
匹马滚尘谁所写,天水王孙最文雅。
王孙系宋不系唐,那识唐人与唐马。
左辅白沙白于雪,四十万头名各别。
厩中此马帝常骑,一色紫霞名叱拨。
奚官似隶王毛仲,左手执刷右持鞚。
沙平草暖不被鞍,刍豆饱来筋力纵。
翻身倒竖踣铁蹄,雾尾风騣乱不齐。
元是滇池赤龙种,犹思跃浪涌春泥。
太平无事征战少,青丝络头可终老。
不似交河赴敌时,夜蹴层冰僵欲倒。