家在柳塘,榜挂方壶,图挂黄山。
觉仙峰六六,满堂峭峻,仙溪六六,绕屋潺湲。
行到水穷,坐看云起,只在吾庐寻丈间。
非人世,但鹤飞深谷,猿啸高岩。如今老疾蹒跚。
向画里嬉游卧里看。
甚花开花落,悄无人见,山南山北,谁似余闲。
住个庵儿,了些活计,月白风清人倚阑。
山中友,类先秦气貌,后晋衣冠。
家在柳塘,榜挂方壶,图挂黄山。
觉仙峰六六,满堂峭峻,仙溪六六,绕屋潺湲。
行到水穷,坐看云起,只在吾庐寻丈间。
非人世,但鹤飞深谷,猿啸高岩。如今老疾蹒跚。
向画里嬉游卧里看。
甚花开花落,悄无人见,山南山北,谁似余闲。
住个庵儿,了些活计,月白风清人倚阑。
山中友,类先秦气貌,后晋衣冠。
这首诗描绘了诗人隐逸于自然之中的生活情景。开篇“家在柳塘,榜挂方壶,图挂黄山”直接设定了一种田园诗的意境,柳塘、方壶和黄山图共同构筑出一幅宁静安详的居所画面。
接下来的“觉仙峰六六,满堂峭峻,仙溪六六,绕屋潺湲”则通过对山峰和溪流的描写,展现了诗人对于自然美景的感受。这里的“六六”可能是形容山峰和溪流的众多,而“满堂峭峻”和“绕屋潺湲”则传达了一种被大自然所包围的感觉。
中间部分“行到水穷,坐看云起,只在吾庐寻丈间”表明了诗人不仅居住于此,更喜欢在这里漫步至水源之末,静观云卷云舒,这里的“只在吾庐寻丈间”暗示了一种超脱尘世的宁静与满足。
紧接着的“非人世,但鹤飞深谷,猿啸高岩”则将这种超然物外的情怀推向了极致。鹤和猿在这里象征着诗人的清高和孤独,而“非人世”四字,更是直接表达了诗人对于现实世界的超越。
末尾部分“如今老疾蹒跚。向画里嬉游卧里看。甚花开花落,悄无人见,山南山北,谁似余闲。住个庵儿,了些活计,月白风清人倚阑。”则描绘了一种老年生活的宁静与悠然自得。诗人在画中漫步,在自然界中沉醉,对于花开花落不以物喜,不以己悲,只是在山南山北寻找一种超脱世俗的闲适。
最后,“山中友,类先秦气貌,后晋衣冠”则表明了诗人对于朋友和时代风貌的一种怀念与认同。这里的“先秦”和“后晋”可能是指特定的人物或精神象征,而非具体的历史时期。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描写,传达了诗人对于隐逸生活的热爱,以及对超然世外桃源的向往。这不仅是一种生活态度的展现,也是诗人内心世界的一次深刻抒情。
艳艳江上华,郁郁园中草。
垂垂杨柳丝,睆睆鸣春鸟。
容华不可常,但恐秋露早。
物理匪所欢,人宁誇美好。
聚散自有期,麋鹿应难保。
与子为弟兄,高衢各振藻。
徘徊四海间,谁能喻怀抱。
努力爱良时,忧心令人老。
嘉会在千秋,荣名乃至宝。
勖哉同心人,别离勿复道。