日哦招隐诗，日诵归田赋。
未尝见芸人，勇抛冠冕去。
今闻缑山阴，身退效疏傅。
一旦从犊车，欢言友田父。
复来钓涧边，谁问袁公路。
《招隐堂寄题乐郎中》全文
- 拼音版原文全文
招 隐 堂 寄 题 乐 郎 中 宋 /梅 尧 臣 日 哦 招 隐 诗 ，日 诵 归 田 赋 。未 尝 见 芸 人 ，勇 抛 冠 冕 去 。今 闻 缑 山 阴 ，身 退 效 疏 傅 。一 旦 从 犊 车 ，欢 言 友 田 父 。复 来 钓 涧 边 ，谁 问 袁 公 路 。
- 注释
- 日：每天。
哦：语气词，表示感叹。
招隐诗：古代诗歌，描绘隐居生活。
归田赋：汉代辞赋，表达归隐田园的愿望。
芸人：农夫，这里指隐居者。
冠冕：古代官员的帽子，象征权力和地位。
去：离开。
缑山阴：地名，古代隐士常选择的地方。
身退：主动辞职或隐退。
疏傅：疏广，西汉时期辞官归隐的官员。
犊车：牛车，古代常见的交通工具，象征简朴生活。
田父：农夫。
钓涧边：在山涧边钓鱼，隐居生活的一种表现。
袁公路：袁术，东汉末年的将领，这里可能借指追求功名的人。
- 翻译
- 每日吟咏《招隐诗》，朗诵《归田赋》
从未见过这样的人，毅然舍弃官帽离去
如今听说缑山阴处，他效仿疏傅辞官归隐
有一天驾车随牛群，与农夫交谈满心欢喜
再次来到溪边垂钓，又有谁会关心袁公路
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《招隐堂寄题乐郎中》，表达了对归隐生活的向往和对友人乐郎中的赞美。首句“日哦招隐诗，日诵归田赋”描绘了诗人日常沉浸于隐逸诗篇和田园哲学之中，暗示了他对仕途的厌倦和对自然的热爱。接着，“未尝见芸人，勇抛冠冕去”表达了对世俗名利的摒弃，以及对超脱尘世的决心。
“今闻缑山阴，身退效疏傅”引用了古代隐士的故事，表明友人乐郎中效仿汉代的疏广，选择在缑山这样的隐居之地退隐，过着清闲的生活。“一旦从犊车，欢言友田父”描述了友人与农夫们亲切交谈的场景，体现了其与民同乐的隐逸态度。
最后两句“复来钓涧边，谁问袁公路”以反问的形式，表达了对那些追名逐利者的讽刺，暗含对友人淡泊名利、自在生活的羡慕和肯定。整首诗语言质朴，情感真挚，展现了诗人对隐逸生活的向往和对友人的赞赏。
- 作者介绍
-
梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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