诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《郊庙歌辞.祀九宫贵神乐章.太和》
《郊庙歌辞.祀九宫贵神乐章.太和》全文
唐 / 不详   形式: 四言诗  押[阳]韵

帝在灵坛,大明登光。天回云粹,穆穆皇皇。

金奏九夏,圭陈八芗。旷哉动植,如熙春阳。

(0)
翻译
皇帝在神圣的祭坛上,灿烂的阳光普照大地。
天空云彩汇聚又散开,庄严而辉煌的气氛四处弥漫。
注释
帝:指皇帝。
灵坛:举行祭祀的神圣场所。
大明:明亮的阳光,也喻指皇帝的威严。
登光:照射、普照。
天回:天空云彩回转、变动。
云粹:云彩聚集,形容云层密集美丽。
穆穆:庄严肃穆的样子。
皇皇:盛大、辉煌的样子。
金奏:指用金属乐器演奏的音乐,这里特指古代的宫廷音乐。
九夏:古代的九种乐章,泛指隆重的音乐。
圭:古代帝王诸侯举行礼仪时所持的玉器,象征权力和地位。
八芗:摆放的八种香料,象征祭祀的隆重。
旷哉:广阔啊,形容场面宏大。
动植:动物和植物,泛指自然界的一切生物。
如熙春阳:好像在温暖的春天阳光下,形容生机勃勃。
鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的祭祀活动,通过对自然景象的描写来表达帝王威仪与神灵交流的情境。开篇“帝在灵坛,大明登光”直接指出帝王位于祭坛之上,与天地沟通,展现了帝王崇高的地位和尊贵的仪式气氛。“天回云粹,穆穆皇皇”中,“天回云粹”形容天空清新,云彩洁净,衬托出祭祀时天气的庄严肃穆,而“穆穆皇皇”则是对帝王威仪的描绘,反复强调了其尊贵与崇高。

“金奏九夏,圭陈八芗”一句中,“金奏”指的是用金属制成的乐器演奏祭祀之曲,而“九夏”可能象征着广大疆域或长久的时间;“圭陈”则是指摆放祭祀用的圭玉,这些都是古代祭祀时所使用的礼器。八方所陈,显示了祭祀的全面与完整。

最后,“旷哉动植,如熙春阳”则是对大自然景象的描写。“旷哉”表达了一种开阔、宏大的情感,“动植”则可能指的是自然界中植物摇曳生姿的情形,而“如熙春阳”则是将这种景象比喻为温暖明媚的春日阳光,表现了生命力与希望。

整首诗通过对帝王祭祀场面的描写,以及对周遭自然环境的运用,共同营造出一种庄严、肃穆而又充满生机的氛围。

作者介绍

不详
朝代:宋

猜你喜欢

和君实喜雨三首·其一

夜中间点滴,晓后见沉阴。

正惧一时旱,何妨三日霖。

著花开稍晚,入麦润还深。

想象离栏处,高张烂锦衾。

(0)

送张彭赴会稽丞

扁舟行渡浙江滨,湖上风光已漏春。

为报稽山民吏道,邑丞今是悟空人。

(0)

宝林塔再成示诸僧

禅家自利利他人,宝塔焚如复鼎新。

扫地便高三百尺,只应澄观是前身。

(0)

寄梓州才

锦城匝地清风起,为得梓州书一纸。

莫问分符隔两川,水月东西共千里。

(0)

过鄱阳湖先寄洪守唐介待制·其二

内阁朝廷号正臣,朅来江外拥朱轮。

危樯西喜洪都近,谏省当时旧主人。

(0)

哭康守赵师旦

五月炎方祲气浮,贼锋残忍入康州。

肯抛孤垒偷生去,誓禦群蛮竟死休。

没世不名贤者耻,长年为辱古人羞。

嗟嗟潜叔今何恨,愤血忠魂劲草秋。

(0)
诗词分类
七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬
诗人
封彦卿 乐昌公主 孙偓 刘羲叟 畅诸 吕让 裴耀卿 阎济美 郭茂倩 李宗勉 毕世长 傅光宅 李阳冰 祝钦明 蔡延庆 顾宸 钱肃乐 李恒
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1