云中龙爪不模糊,妙法曾经悟担夫。
豪宕精神枯淡志,恍看李氏醉僧图。
云中龙爪不模糊,妙法曾经悟担夫。
豪宕精神枯淡志,恍看李氏醉僧图。
此诗由清朝乾隆皇帝弘历所作,题为《僧怀素自叙真迹卷(其二)》。弘历,即爱新觉罗·弘历,清朝第六位皇帝,也是在位时间最长的皇帝,对书法颇有研究与造诣。
诗中描绘了对僧人怀素书法作品的欣赏与赞美。首句“云中龙爪不模糊”,以“龙爪”比喻怀素书法的笔力遒劲,如同云中之龙的爪痕,清晰而有力,不显模糊。次句“妙法曾经悟担夫”,则赞扬怀素通过悟道,将生活中的平凡之事——如担夫行进,转化为书法艺术中的妙法,展现出高超的艺术境界和深厚的内功。
后两句“豪宕精神枯淡志,恍看李氏醉僧图”,进一步揭示了怀素书法的独特风格。这里“豪宕”形容其书法气势磅礴,充满豪情;“枯淡志”则是指其内心追求的是一种简朴、淡泊的精神境界。诗人仿佛看到了李氏(可能是指唐代著名书法家李邕或李世民)笔下的醉僧图,以此来比喻怀素书法中蕴含的洒脱与自在,以及其背后深邃的精神世界。
整首诗通过对怀素书法艺术的细腻描绘,不仅展现了对作品的深刻理解与赞赏,也体现了弘历作为一位文人皇帝对于艺术、哲学与个人修为之间关系的独到见解。
东之太古英,老眼庖羲画。
文字六经前,心了不须读。
山川流峙鸢鱼中,看画得此将无同。
李成马夏何足数,此心直欲窥鸿蒙。
乾坤此卷忽披看,数点青山正浓淡。
眼中何处俗与真,一笑天机俱烂漫。
世人见画空茫然,安知画外无真传。
先生万古有真趣,白头还我羲皇天。
古文篆籀藏科斗,我羡东之不容口。
尚书宅里闻剧谈,天地斯人世何有。
人间一默归玄元,老夫更欲观无言。
手持此卷已一月,病回阁笔城东轩。
澄波滋落晖,潞水引早秋。
近舍光欲敛,远墟照未收。
瞻林会归翼,吾亦泊其舟。
软莎如壁毯,居人分坐俦。
老翁弄其孙,嬉笑时抱头。
水边委剉草,同伺驴与牛。
月出凉风来,长禾动悠悠。
城郭去京远,不识见吏愁。