羲皇本多事，横空为一画。
遂为文字祖，后来纷简策。
贻祸到秦焰，诗书受奇厄。
汉兴稍搜辑，残缺良可惜。
作者东西京，自是竞纂释。
各为一家言，牛要几千尺。
历代有撰著，纯杂理须辟。
胜国重淹雅，名藩富经籍。
下逮学士家，典坟亦充积。
所嗟时文兴，古书相捍隔。
盈箱未必窥，但取耳目赫。
四海莽多故，遗编毁兵革。
余尝入三馆，颠倒触履迹。
散乱无全书，饥鼠饱永夕。
牙签悉断割，缥缃为地席。
小胥间盗窃，千万无什百。
余欲叫九阍，笑者颇啧啧。
执卷发长喟，谁为共考覈。
归来蓬户下，敝簏恣怡怿。
妄想宛委山，渔猎快夙癖。
但愁十指短，难探海中璧。
古人目十行，一览不再绎。
我读未终卷，记忆悔忙迫。
聪明天所限，人事况役役。
意欲专一经，守约或有益。
藏书羡黄子，塞屋地苦窄。
浩瀚六万卷，丹铅尽先泽。
父书既善读，而且保乱逆。
江山有变迁，此书无改易。
黄子固多才，孝思实无射。
他时购遗书，造君千顷宅。
不须鼍错来，边生吐胸膈。
发君四库藏，光辉照金石。
《题黄俞邰千顷斋书册目》【清·汪懋麟】羲皇本多事，横空为一画。遂为文字祖，后来纷简策。贻祸到秦焰，诗书受奇厄。汉兴稍搜辑，残缺良可惜。作者东西京，自是竞纂释。各为一家言，牛要几千尺。历代有撰著，纯杂理须辟。胜国重淹雅，名藩富经籍。下逮学士家，典坟亦充积。所嗟时文兴，古书相捍隔。盈箱未必窥，但取耳目赫。四海莽多故，遗编毁兵革。余尝入三馆，颠倒触履迹。散乱无全书，饥鼠饱永夕。牙签悉断割，缥缃为地席。小胥间盗窃，千万无什百。余欲叫九阍，笑者颇啧啧。执卷发长喟，谁为共考覈。归来蓬户下，敝簏恣怡怿。妄想宛委山，渔猎快夙癖。但愁十指短，难探海中璧。古人目十行，一览不再绎。我读未终卷，记忆悔忙迫。聪明天所限，人事况役役。意欲专一经，守约或有益。藏书羡黄子，塞屋地苦窄。浩瀚六万卷，丹铅尽先泽。父书既善读，而且保乱逆。江山有变迁，此书无改易。黄子固多才，孝思实无射。他时购遗书，造君千顷宅。不须鼍错来，边生吐胸膈。发君四库藏，光辉照金石。
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这首清代汪懋麟的《题黄俞邰千顷斋书册目》是一首题咏书籍收藏的诗。诗人首先赞扬了黄俞邰的藏书之丰，称其为文字的源头，从伏羲的画卦开始，历经秦火对诗书的摧残，再到汉代逐渐搜集整理，书籍传承虽有残缺但仍弥足珍贵。诗人感叹于历代学者的著述，既有纯正的经典，也有杂乱之作，而当时文风盛行，导致古籍难以研读。
诗中描绘了书斋的荒凉景象，书籍散乱，甚至遭受鼠害和盗窃，令人惋惜。诗人表达了对古代典籍流失的忧虑，同时也流露出对黄俞邰个人藏书的热情，羡慕他的丰富藏书，并期待未来能有更多的书籍得以保存。
最后，诗人以黄子的藏书为例，强调书籍的价值超越物质，即使历经时代变迁，书籍中的智慧和知识依然不变。诗人倡导专精阅读，认为这有助于深入理解经典，同时表达了对黄氏家族未来的美好祝愿，希望他们能继续保护和传播这些宝贵的文化遗产。整首诗语言质朴，情感真挚，展现了对知识与文化的敬仰之情。
时世妆，时世妆，出自城中传四方。
时世流行无远近，腮不施朱面无粉。
乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。
妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。
圆鬟无鬓堆髻样，斜红不晕赭面状。
昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。
元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风。
西凉伎，假面胡人假狮子。
刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。
奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。
紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。
应似凉州未陷日，安西都护进来时。
须臾云得新消息，安西路绝归不得。
泣向狮子涕双垂，凉州陷没知不知。
狮子回头向西望，哀吼一声观者悲。
贞元边将爱此曲，醉坐笑看看不足。
娱宾犒士宴监军，狮子胡儿长在目。
有一征夫年七十，见弄凉州低面泣。
泣罢敛手白将军，主忧臣辱昔所闻。
自从天宝兵戈起，犬戎日夜吞西鄙。
凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。
平时安西万里疆，今日边防在凤翔。
缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。
遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。
天子每思长痛惜，将军欲说合惭羞。
奈何仍看西凉伎，取笑资欢无所愧。
纵无智力未能收，忍取西凉弄为戏。
《西凉伎》【唐·白居易】西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，安西都护进来时。须臾云得新消息，安西路绝归不得。泣向狮子涕双垂，凉州陷没知不知。狮子回头向西望，哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲，醉坐笑看看不足。娱宾犒士宴监军，狮子胡儿长在目。有一征夫年七十，见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军，主忧臣辱昔所闻。自从天宝兵戈起，犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。天子每思长痛惜，将军欲说合惭羞。奈何仍看西凉伎，取笑资欢无所愧。纵无智力未能收，忍取西凉弄为戏。
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嘉鱼荐宗庙，灵龟贡邦家。
应龙能致雨，润我百谷芽。
蠢蠢水族中，无用者虾蟆。
形秽肌肉腥，出没于泥沙。
六月七月交，时雨正滂沱。
虾蟆得其志，快乐无以加。
地既蕃其生，使之族类多。
天又与其声，得以相喧哗。
岂惟玉池上，污君清泠波。
可独瑶瑟前，乱君鹿鸣歌。
常恐飞上天，跳跃随姮娥。
往往蚀明月，遣君无奈何。
夜泊鹦鹉洲，江月秋澄澈。
邻船有歌者，发词堪愁绝。
歌罢继以泣，泣声通复咽。
寻声见其人，有妇颜如雪。
独倚帆樯立，娉婷十七八。
夜泪如真珠，双双堕明月。
借问谁家妇，歌泣何凄切。
一问一沾襟，低眉终不说。
琢玉以为架，缀珠以为笼。
玉架绊野鹤，珠笼锁冥鸿。
鸿思云外天，鹤忆松上风。
珠玉信为美，鸟不恋其中。
台中萧侍御，心与鸿鹤同。
晚起慵冠豸，闲行厌避骢。
昨见忆山诗，诗思浩无穷。
归梦杳何处，旧居茫水东。
秋闲杉桂林，春老芝术丛。
自云别山后，离抱常忡忡。
衣绣非不荣，持宪非不雄。
所乐不在此，怅望草堂空。
黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。
不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。
狐何幸？
豚何辜？
年年杀豚将喂狐。
狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？