佛阁沉沉覆黑天,黄标百万数堆钱。
大师自主鸳鸯寺,梵嫂同参鹦鹉禅。
佛阁沉沉覆黑天,黄标百万数堆钱。
大师自主鸳鸯寺,梵嫂同参鹦鹉禅。
这首诗描绘了日本寺庙中的场景,通过对比佛阁与金钱的象征意义,以及大师与梵嫂的角色,展现了日本宗教生活的一角。
首句“佛阁沉沉覆黑天”,以“沉沉”形容佛阁的深邃,以“覆黑天”描绘其高耸入云,营造出一种庄严神秘的氛围。这里不仅指出了佛阁的位置和外观,也暗示了它在人们心中的崇高地位。
次句“黄标百万数堆钱”,将佛阁与金钱并置,形成鲜明对比。这里的“黄标”可能指的是某种记录财富的账本或标记,而“百万数堆钱”则直接展示了财富的庞大。这种对比暗示了佛教与世俗财富之间的关系,或许是在探讨信仰与物质追求之间的平衡。
接着,“大师自主鸳鸯寺,梵嫂同参鹦鹉禅”,这两句描绘了寺庙中僧侣与女性修行者的形象。大师独自掌管着鸳鸯寺,体现了他在宗教生活中的权威和领导地位;而梵嫂(可能是指女尼或女信徒)与大师一同参与修行,表明了女性在佛教修行中的角色和地位。这里通过“鸳鸯”和“鹦鹉”的比喻,可能寓意着和谐与共生,同时也反映了当时社会对性别角色的某些认知。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的对比,展现了日本寺庙中的宗教生活景象,以及其中蕴含的文化和社会意义。它不仅反映了佛教在社会中的影响,还触及了性别角色和宗教与世俗的关系等多层面的主题。
入水江有鱼,采山林有木。
栖栖东邻孀,悲凉守空屋。
年荒鬻钗钏,服食恒不足。
虽有膝下儿,身为富人仆。
浮生几何时,奄忽风中烛。
一旦寿命终,萧条但床蓐。
骨肉已不收,亲情复谁哭。
徒然束缚去,瘗彼沙冈麓。
为问里中豪,畴能念穷独。
姬文昔埋胔,千载耀芳躅。
一师禅林秀,老病荒山巅。
如何清净身,亦受诸患缠。
忆昔江湖间,杖锡凌飞仙。
龟峰得宝地,龙象朝诸天。
秋风动江汉,杀气吹戈鋋。
避地复南来,筋力不及前。
弟子四五人,散乱如浮烟。
寓居山房幽,日晏犹高眠。
松林晚色静,涧水秋花妍。
稍远车马喧,聊以怡高年。
山深雾露集,地暖瘴疠偏。
伏枕动经旬,闭门日萧然。
我本山泽人,卖药当市廛。
缅想方外游,未了区中缘。
往者一相见,晤语俱忘筌。
儒释虽异流,交情难弃捐。
愧无肘后方,令尔沈疴痊。
昨朝枉芳札,示我白云篇。
高论神农经,吐词如涌泉。
吾闻西来意,不以文字传。
是身本虚假,金石非贞坚。
风雨有晦冥,太虚澹以玄。
鹤鸣秋夜永,白月当窗悬。
《奉酬一上人病中见寄》【元·蓝智】一师禅林秀,老病荒山巅。如何清净身,亦受诸患缠。忆昔江湖间,杖锡凌飞仙。龟峰得宝地,龙象朝诸天。秋风动江汉,杀气吹戈鋋。避地复南来,筋力不及前。弟子四五人,散乱如浮烟。寓居山房幽,日晏犹高眠。松林晚色静,涧水秋花妍。稍远车马喧,聊以怡高年。山深雾露集,地暖瘴疠偏。伏枕动经旬,闭门日萧然。我本山泽人,卖药当市廛。缅想方外游,未了区中缘。往者一相见,晤语俱忘筌。儒释虽异流,交情难弃捐。愧无肘后方,令尔沈疴痊。昨朝枉芳札,示我白云篇。高论神农经,吐词如涌泉。吾闻西来意,不以文字传。是身本虚假,金石非贞坚。风雨有晦冥,太虚澹以玄。鹤鸣秋夜永,白月当窗悬。
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