七轴莲经，自舒自卷。嫁人之媒，算人之本。
金沙去后转风流，几度桃花春浪暖。
《马郎妇赞》全文
- 鉴赏
这首诗名为《马郎妇赞》，是宋代僧人释了惠所作。诗中以“七轴莲经”象征女子的贞洁和智慧，自舒自卷，暗示其内在的娴静与自在。接下来，“嫁人之媒，算人之本”表达了婚姻在人生中的重要地位，以及女子作为家庭根基的寓意。
“金沙去后转风流”中的“金沙”可能暗指财富或繁华，诗人说在这些外在物质消逝后，女子的内在美和风情更加显现。“几度桃花春浪暖”则描绘了女子如桃花般娇艳，经历春风吹拂，温暖如春水般的温婉动人。
整体来看，这首诗赞美了一个女子在世俗眼光之外，展现出的内在美德和韵味，体现了作者对女性独立人格和精神价值的赞赏。
- 作者介绍
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沈闵
肆南阳之苗裔兮，暨弓高而始著。
历晋唐以有闻兮，迄相州而显遇。
余祖开基于魏国兮，派殷繁而四布。
守幕职于岭南兮，遂贲禺乎卜处。
维三十官之隐修兮，对灞水而容与。
缵韦经以启佑兮，向青云而步武。
伊安仁之闳伟兮，工锦制以扬声。
武冈之佐刺秩兮，誉交注于贤明。
位虽卑而未达兮，德并树以荣名。
余少服皇祖之训兮，吏期垂乎清白。
于公之广厥门巷兮，福若兆乎龟策。
慝无隐而弗彰兮，诚无微而弗格。
虽轗轲其奚悔兮，仁独安其如宅。
迨余考其勤率兮，道正融而靡隳。
考涧槃以自适兮，志弗习乎诡随。
盛幽兰以独佩兮，屏萧艾而不携。
璧在握而靡售兮，诲惟取乎式谷。
述先烈之可循兮，譬中原之有菽。
余幼惛而善病兮，诱之以舒徐。
执匕箸以谆复兮，虽饮食而罔虚。
心隐隐其如动兮，甫龆龀而知劝。
观辟雍于童年兮，举孝廉于弱冠。
荷孙阳之特识兮，驹始跃而辄蹶。
岂弱力之难前兮，将辔衔之窃诡。
意飘荡以难束兮，遂徙业于他艺。
验药饵于仙经兮，习方技之琐细。
置灵根而弗沃兮，托繁枝以自翳。
逐汗漫于群编兮，田甫田轻滋秽。
嗟居诸之易迈兮，年倏登乎四十。
无道德之可式兮，无勋业之可述。
愿退处于林壑兮，奉吾亲以盘桓。
制荷衣以明好兮，具菽水以承欢。
时不吾知其已矣兮，祈天性之常完。
委仕进于仲季兮，余岩居而川观。
运崄巇其靡测兮，悼吾考之遽殒。
由服义而蹠怨兮，屈修仁而椒愠。
伪结交以相狎兮，蒸酖毒而致困。
赖良扁以少延兮，竟痞塞而成吝。
伤郁邑其莫解兮，叹余罪乎通天。
乏蔡顺之精诚兮，同皋鱼之涕涟。
进靡沾乎釜禄兮，退莫施乎莱綵。
萱孤生而若瘁兮，桂被凋而将殆。
长饮血以自伤兮，觉馀生之已赘。
魂渺渺其无定兮，余终不知其所税。
哀累善之无徵兮，怨前志之竟虚。
招列缺之我察兮，藉丰霳以汎除。
苟夙恨之获消兮，吾何爱乎斯须。
乱曰：韩之为宗，末乃大兮。世服图史，靡有懈兮。
修而获妒，众所怪兮。植莪得蒿，孰与慰兮。
天道茫茫，惜曚昧兮。
《沈闵》【明·韩上桂】肆南阳之苗裔兮，暨弓高而始著。历晋唐以有闻兮，迄相州而显遇。余祖开基于魏国兮，派殷繁而四布。守幕职于岭南兮，遂贲禺乎卜处。维三十官之隐修兮，对灞水而容与。缵韦经以启佑兮，向青云而步武。伊安仁之闳伟兮，工锦制以扬声。武冈之佐刺秩兮，誉交注于贤明。位虽卑而未达兮，德并树以荣名。余少服皇祖之训兮，吏期垂乎清白。于公之广厥门巷兮，福若兆乎龟策。慝无隐而弗彰兮，诚无微而弗格。虽轗轲其奚悔兮，仁独安其如宅。迨余考其勤率兮，道正融而靡隳。考涧槃以自适兮，志弗习乎诡随。盛幽兰以独佩兮，屏萧艾而不携。璧在握而靡售兮，诲惟取乎式谷。述先烈之可循兮，譬中原之有菽。余幼惛而善病兮，诱之以舒徐。执匕箸以谆复兮，虽饮食而罔虚。心隐隐其如动兮，甫龆龀而知劝。观辟雍于童年兮，举孝廉于弱冠。荷孙阳之特识兮，驹始跃而辄蹶。岂弱力之难前兮，将辔衔之窃诡。意飘荡以难束兮，遂徙业于他艺。验药饵于仙经兮，习方技之琐细。置灵根而弗沃兮，托繁枝以自翳。逐汗漫于群编兮，田甫田轻滋秽。嗟居诸之易迈兮，年倏登乎四十。无道德之可式兮，无勋业之可述。愿退处于林壑兮，奉吾亲以盘桓。制荷衣以明好兮，具菽水以承欢。时不吾知其已矣兮，祈天性之常完。委仕进于仲季兮，余岩居而川观。运崄巇其靡测兮，悼吾考之遽殒。由服义而蹠怨兮，屈修仁而椒愠。伪结交以相狎兮，蒸酖毒而致困。赖良扁以少延兮，竟痞塞而成吝。伤郁邑其莫解兮，叹余罪乎通天。乏蔡顺之精诚兮，同皋鱼之涕涟。进靡沾乎釜禄兮，退莫施乎莱綵。萱孤生而若瘁兮，桂被凋而将殆。长饮血以自伤兮，觉馀生之已赘。魂渺渺其无定兮，余终不知其所税。哀累善之无徵兮，怨前志之竟虚。招列缺之我察兮，藉丰霳以汎除。苟夙恨之获消兮，吾何爱乎斯须。乱曰：韩之为宗，末乃大兮。世服图史，靡有懈兮。修而获妒，众所怪兮。植莪得蒿，孰与慰兮。天道茫茫，惜曚昧兮。
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崇德诗七章
翼翼旧京，作配丰芑。济济庶士，爰来爰止。
孰茂厥程，硕人君子。龙潜南国，凤览江汜。
惟此硕人，德音孔硕。克廉以孝，百行允迪。
爰孚有众，升闻奕奕。其廉可风，其孝惟则。
人之好名，是能让国。苟非其人，箪豆见色。
硕人介特，靡诱靡惕。千金之却，亦在报德。
今之孝者，是谓能养。不敬何别，菽水非凉。
硕人爱敬，允格穹壤。终身之慕，亦自少壮。
我闻天道，常与善人。如种斯穫，靡屈弗伸。
既丰其德，或啬其身。尔身弗享，爰及后昆。
硕人有子，邦之司直。在帝左右，罔或不即。
汝明汝听，有孝有德。用锡帝赉，衍兹世泽。
世泽克衍，先问孔扬。既显于世，亦祀于乡。
肃肃判宫，笾豆有常。是依是崇，儒道其光。
《崇德诗七章》【明·区大相】翼翼旧京，作配丰芑。济济庶士，爰来爰止。孰茂厥程，硕人君子。龙潜南国，凤览江汜。惟此硕人，德音孔硕。克廉以孝，百行允迪。爰孚有众，升闻奕奕。其廉可风，其孝惟则。人之好名，是能让国。苟非其人，箪豆见色。硕人介特，靡诱靡惕。千金之却，亦在报德。今之孝者，是谓能养。不敬何别，菽水非凉。硕人爱敬，允格穹壤。终身之慕，亦自少壮。我闻天道，常与善人。如种斯穫，靡屈弗伸。既丰其德，或啬其身。尔身弗享，爰及后昆。硕人有子，邦之司直。在帝左右，罔或不即。汝明汝听，有孝有德。用锡帝赉，衍兹世泽。世泽克衍，先问孔扬。既显于世，亦祀于乡。肃肃判宫，笾豆有常。是依是崇，儒道其光。
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寿域诗四章为庄得全编修尊人作
煌煌寿域，光于南斗。包孕群生，诞锡惟厚。
鸾凰是藩，麟鹿是囿。碧草朱华，以繁以茂。
南斗之下，是为星沙。环以绿水，夹以丹霞。
于焉逍遥，其乐孔嘉。俾尔寿谷，德音不瑕。
南斗之傍，爰开玉堂。皇降嘉赉，有烂其光。
玉树琼柯，有芬其芳。俾尔昌炽，德音孔扬。
绵绵星沙，寿域所届。济济玉堂，寿域所会。
及尔子孙，亦昌以大。介兹景福，永寿无害。