达贤贵贞隐，常惧迹不灭。
遂与永公期，遗身坐林樾。
华轩何辚辚，为我到幽绝。
心境寒草花，空门青山月。
潘生独不见，清景屡盈缺。
林下常寂寥，人间自离别。
何时解轻佩，来税丘中辙。
《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》全文
- 注释
- 达贤：推崇贤能。
贵贞隐：重视保持贞洁和隐居生活。
惧：害怕。
迹不灭：行为痕迹不消失，指名声流传。
永公：指一位高僧或隐士，这里泛指隐逸之友。
期：约定。
遗身：舍弃身体的安逸，此处指隐居。
林樾：树林树荫。
华轩：华丽的车驾，代指富贵生活。
辚辚：车行声，形容车辆众多。
幽绝：极其幽静的地方。
心境：内心的境界或状态。
寒草花：寒冷季节中坚韧生长的花草，比喻在逆境中的心灵之美。
空门：佛教中指超脱尘世的门径，这里代指清净的心境。
青山月：青山上的明月，象征清静高远的意境。
潘生：指一个特定的人，可能是一位朋友或诗人自己。
独不见：独自未能见到。
清景：清丽的景色。
盈缺：圆缺，比喻事物的兴衰变化。
林下：树林之中，引申为隐居之地。
寂寥：寂静空旷。
人间：人世间，尘世。
解轻佩：卸下轻便的佩饰，象征放下世俗的身份地位。
税：通'脱'，解下，离开。
丘中辙：田野间的车辙，象征田园归隐生活。
- 翻译
- 尊崇贤德重视节操隐居避世，常担心行踪痕迹不灭消失。
于是和永公约定，舍身隐坐在山林树荫下。
华丽的车驾为何喧闹而来，是为了把我带到这幽静的绝境。
心如寒草上的花，门庭如青山上的月。
潘生你为何独自看不见，这清丽的景色常有圆缺变化。
林下总是寂静冷清，人世间自然免不了离别。
何时能解开这轻便的佩饰，来归隐田园间的车辙里。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的高洁情怀。诗人通过对自然景物的细腻描写，表达了自己对于清净脱俗生活的向往和追求。
"达贤贵贞隐，常惧迹不灭"一句，透露出诗人对于名利的警觉和对个人修养的重视。"遂与永公期，遗身坐林樾"则是表明了诗人与朋友约定共同隐居，以此作为遗世独立的承诺。
接下来的"华轩何辚辚，为我到幽绝"一句，用车轮滚滚的声音比喻自己前往偏远之地的决心。"心境寒草花，空门青山月"则是对隐居生活中的内心感受和外在景物的描绘，表现出一种淡泊明志、与自然合一的心灵状态。
"潘生独不见，清景屡盈缺"表达了诗人对于友人潘生的思念，同时也透露出对现实世界变化无常的感慨。"林下常寂寥，人间自离别"则是说在林下的宁静生活中，虽然与尘世相隔，但心灵深处仍然感受到人世间的悲欢离合。
最后的"何时解轻佩，来税丘中辙"表达了诗人对于重返山林隐居生活的渴望，希望能够摆脱世俗的羁绊，回到自然中去。
整首诗通过对自然景物和内心世界的描写，展现了一种超然物外、寂寞求真的精神追求。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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