童山寂历,有神仙窟宅。鬼斧何年巨灵劈。
呀然开辟处、天壤中宽,深无极,直下鸿濛千尺。
炬光迷近远,线缕萦盘,侧厂飞梁度空碧。
出鸟道枝撑,迎面峥嵘,愁颠坠、低头踞蹐。
问丹灶、玉堂白云封,只怪石嵯峨,张公遗迹。
童山寂历,有神仙窟宅。鬼斧何年巨灵劈。
呀然开辟处、天壤中宽,深无极,直下鸿濛千尺。
炬光迷近远,线缕萦盘,侧厂飞梁度空碧。
出鸟道枝撑,迎面峥嵘,愁颠坠、低头踞蹐。
问丹灶、玉堂白云封,只怪石嵯峨,张公遗迹。
这首清代董元恺的《洞仙歌·其一·张公洞》描绘了一幅神秘而壮丽的洞穴景象。"童山寂历"开篇,展现出山之静谧与古老,仿佛隐藏着不为人知的秘密。"鬼斧何年巨灵劈"暗示了洞穴的天然形成,充满了神奇色彩。接下来,诗人描述了洞穴深邃无比,直达鸿蒙千尺,炬光照耀下,光线曲折萦绕,如同线缕般穿行于洞顶和两侧。
"侧厂飞梁度空碧"描绘了洞中的桥梁如飞鸟展翅,横跨在空旷的碧色空间,增添了神秘的动态感。"出鸟道枝撑,迎面峥嵘"进一步刻画了洞内路径的险峻,令人望而生畏。诗人通过"愁颠坠、低头踞蹐"的描绘,展现了行者面对此景的紧张与敬畏。
最后,诗人将目光转向洞内的丹灶和玉堂,暗示这是神仙居住之地,云雾缭绕,怪石嶙峋,仿佛是张公留下的遗迹。整体上,这首词以丰富的想象和生动的笔触,展现了张公洞的奇特风貌,充满了浓厚的道教神话色彩。
圣明朝,旷典乘秋举。大飨本仁祖。九室八牖四户。
敕躬齐戒格堪舆。盛牲实俎。并侑总稽古。
玉露乍肃天宇。冰轮下照金铺。燎烟嘘呼。
郁尊香,云门舞。仿佛翔坐,灵心咸嘉娱。
众星俞美,光属照熉珠。
清晓御丹凤,湛恩遍浃率溥。欢声雷动岳镇呼。
徐命法驾,万骑花盈路。
献胙慈极,寿同箕翼,事超唐虞。
看平燕云,从此兴文偃武。待重会诸侯,依旧东都。
买山老山间,乃识山之容。
爱山无古今,此论谁非同。
仇仙来匡庐,一转语独工。
不识山面目,只缘在山中。
譬之尘漠漠,又如水溶溶。
人鱼居其间,孰识碍与通。
我昔少年日,自携七尺筇。
盘旋山南北,憩息林西东。
朝看山之横,暮看山之纵。
贪多眼为乏,陟险足已慵。
拱揖且不暇,赏识良自蒙。
方悟白司马,草堂对穹隆。
彼既若献状,此亦如发蒙。
秀甲天下山,至言出心胸。
今君欲继之,筑堂会奇峰。
何尝远城市,而能日迎逢。
山形不动体,山色含真空。
风云有蓄泄,气象无终穷。
雨馀四面翠,日丽千仞红。
氤氲香炉烟,挺拔双剑锋。
最爱五老人,崚嶒美所钟。
可望不可即,有意容相从。
罗列皆儿孙,几席次第供。
山虽跨两邦,兹焉实长雄。
不为堂上客,讵信山有宗。
寄语游山者,毋徒走憧憧。
《寄题高仲一殿撰识山堂长韵》【宋·周必大】买山老山间,乃识山之容。爱山无古今,此论谁非同。仇仙来匡庐,一转语独工。不识山面目,只缘在山中。譬之尘漠漠,又如水溶溶。人鱼居其间,孰识碍与通。我昔少年日,自携七尺筇。盘旋山南北,憩息林西东。朝看山之横,暮看山之纵。贪多眼为乏,陟险足已慵。拱揖且不暇,赏识良自蒙。方悟白司马,草堂对穹隆。彼既若献状,此亦如发蒙。秀甲天下山,至言出心胸。今君欲继之,筑堂会奇峰。何尝远城市,而能日迎逢。山形不动体,山色含真空。风云有蓄泄,气象无终穷。雨馀四面翠,日丽千仞红。氤氲香炉烟,挺拔双剑锋。最爱五老人,崚嶒美所钟。可望不可即,有意容相从。罗列皆儿孙,几席次第供。山虽跨两邦,兹焉实长雄。不为堂上客,讵信山有宗。寄语游山者,毋徒走憧憧。
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