残山剩水陈老莲。祗为红裙著墨鲜。
故居青藤已半死，尚有焉支生墓前。
《若耶溪竹枝词·其七》全文
- 鉴赏
这首诗由清代诗人全祖望所作，名为《若耶溪竹枝词（其七）》。诗中描绘了一幅残山剩水的凄美景象，以“残山剩水陈老莲”开篇，巧妙地将人物与自然景观融为一体，营造出一种沧桑而又不失生机的氛围。接着，“祗为红裙著墨鲜”，通过比喻手法，将女子的鲜艳服饰比作墨色，生动地展现了女性之美在画面中的点缀作用。
后两句“故居青藤已半死，尚有焉支生墓前”，则进一步深化了主题，通过“青藤”和“焉支”的对比，不仅体现了自然界的生机与衰败，更寓意着历史的变迁与生命的延续。青藤“已半死”象征着过去的辉煌与凋零，而“焉支”之花在墓前生长，则象征着生命不息、希望常存的精神力量。整首诗通过对自然景观和历史人物的描写，表达了对生命坚韧不屈精神的赞美，以及对过往岁月的深沉思考。
- 作者介绍
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
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百字令.锠腢大琴南
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心头阁住，儿时那种情味。
良臣会饮于仙庄话次颇闻俗子讥诃次前韵自解兼呈国镇
鸱夷载酒神仙宅，面作缬纹拚卷白。
饮馀指掌话平生，冷笑濡需同豕虱。
昆山片玉本无瑕，洗垢瘢痕任人索。
此中空洞贮天真，何止容卿数百人。
但见娄公容唾面，未应子路不知津。
会逢博物为鉴拔，太阿拂拭宁因循。
男儿强项不易屈，剪剪羞他拜望尘。
席门车辙多长者，虽不事事非长贫。
意详文赡诸儒慕，纷纷谁复师班固。
膏唇泽舌猎英华，立涸宛如沟浍雨。
缨冠门下谩峨峨，鲁国真儒自不多。
何时解榻挥金碗，陶然烂醉奚落河。
清狂浪语文字饮，不须罗袜衬凌波。
芙蓉仙人酒量阔，况有诗客相吟哦。
迎宾扫雪尚如何，乘兴扁舟须一过。
《良臣会饮于仙庄话次颇闻俗子讥诃次前韵自解兼呈国镇》【宋·欧阳澈】鸱夷载酒神仙宅，面作缬纹拚卷白。饮馀指掌话平生，冷笑濡需同豕虱。昆山片玉本无瑕，洗垢瘢痕任人索。此中空洞贮天真，何止容卿数百人。但见娄公容唾面，未应子路不知津。会逢博物为鉴拔，太阿拂拭宁因循。男儿强项不易屈，剪剪羞他拜望尘。席门车辙多长者，虽不事事非长贫。意详文赡诸儒慕，纷纷谁复师班固。膏唇泽舌猎英华，立涸宛如沟浍雨。缨冠门下谩峨峨，鲁国真儒自不多。何时解榻挥金碗，陶然烂醉奚落河。清狂浪语文字饮，不须罗袜衬凌波。芙蓉仙人酒量阔，况有诗客相吟哦。迎宾扫雪尚如何，乘兴扁舟须一过。
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