南岳炎方推独尊,烟绡云锦罗天孙。
七十二峰祝融最,九千百丈五岭盘。
日月东西悬两目,阴阳阖辟为之门。
洞庭万顷岂无自,绝顶四壁纷灵泉。
南岳炎方推独尊,烟绡云锦罗天孙。
七十二峰祝融最,九千百丈五岭盘。
日月东西悬两目,阴阳阖辟为之门。
洞庭万顷岂无自,绝顶四壁纷灵泉。
此诗描绘了南岳祝融峰的壮丽景象,诗人以磅礴的气势和丰富的想象力,将祝融峰的雄伟与神秘展现得淋漓尽致。
首先,“南岳炎方推独尊,烟绡云锦罗天孙”,开篇即以“南岳”点出地点,以“炎方”形容其热力,接着以“烟绡云锦”比喻山间的云雾,如同天上的织品,形象地描绘了祝融峰的壮观景象。
“七十二峰祝融最,九千百丈五岭盘”,进一步强调了祝融峰在南岳诸峰中的独特地位,以及其高度之高,仿佛连接着五岭山脉,展现出其巍峨之势。
“日月东西悬两目,阴阳阖辟为之门”,运用拟人化的手法,将日月比作眼睛,赋予了自然景观以生命,同时通过“阴阳阖辟”描绘了日出日落的动态美,以及昼夜交替的自然规律。
“洞庭万顷岂无自,绝顶四壁纷灵泉”,最后两句将视线从山顶转向远方,以洞庭湖的广阔为背景,反衬出祝融峰的高耸入云,同时“灵泉”二字则暗示了山顶可能隐藏着神秘的水源或自然奇观,增添了诗歌的神秘色彩。
整体而言,这首诗通过对祝融峰的生动描绘,展现了其独特的自然风貌和深邃的文化内涵,表达了诗人对大自然的敬畏之情,以及对美好事物的向往与赞美。
花柳事权舆,东风刚作恶。
启明动钟鼓,睡著初不觉。
简书催秣马,行路如徇铎。
看云野思乱,遇雨春衫薄。
今日非昨日,过眼若飞雹。
光阴行晼晚,吾事益落莫。
闲寻西城道,倚杖俯墟落。
村翁逢寒食,士女飞綵索。
平生感节物,始悟身是客。
搔首念江南,拿船趁鸂鶒。
夷犹挥钓车,清波举霜鲫。
黄尘化人衣,此计诚已错。
百年政如此,岂更待经历。
春风骋巧如剪刀,先裁杨柳后杏桃。
圆尖作瓣得疏密,颜色又染燕脂牢。
黄鹂未鸣鸠欲雨,深园静墅声嗷嗷。
役徒开汴前日放,亦将决水归河槽。
都人倾望若焦渴,寒食已近沟已淘。
何当黄流与雨至,雨深一尺水一篙。
都水御史亦即喜,日夜顺疾回轻舠。
频年吴楚岁苦旱,一稔未足生脂膏。
吾愿取之勿求羡,穷鸟困兽易遁逃。
我今出城勤送子,沽酒不惜典弊袍。
数途必向睢阳去,太傅大尹皆英豪。
试乞二公评我说,万分岂不益一毛。
国给民苏自有暇,东园乃可资游遨。