酌我紫金盏，醉此红玉蕤。
为经老天手，元气之所滋。
万生有不齐，时至俱纷披。
一一得自性，亦岂造化私。
君看枝上花，荣落方自兹。
所可必者性，不可违者时。
《小集垂丝海棠下·其二》全文
- 注释
- 酌：斟满。
紫金盏：紫色的金杯。
醉：沉醉。
红玉蕤：红色的花朵。
经：经历。
老天手：大自然之手。
元气：原始生命力。
滋：滋养。
万生：万物。
不齐：各有不同。
时：时间。
纷披：展现。
性：本性。
造化：造物主。
枝上花：枝头的花朵。
荣落：盛开和凋谢。
所可必者：唯一确定的。
不可违者：无法违背的。
- 翻译
- 斟满我紫色的金杯，让我沉醉在这红色的花朵中。
这一切都出自大自然之手，源于原始的生命力。
万物生长各有不同，时机到时都会展现出来。
每个生命都有其独特的本性，并非造物主的偏爱。
你看那枝头的花朵，盛开和凋谢都是自然规律。
唯一确定的是本性，无法违背的是时间的流转。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家方岳的作品，名为《小集垂丝海棠下·其二》。从诗中可以感受到诗人对自然界的观察和内心世界的抒发。
"酌我紫金盏，醉此红玉蕤。" 这两句描绘了诗人在饮酒赏花时的心境。"紫金盏"指的是精美的酒杯，而"红玉蕤"则是形容花朵的美丽。在这样的环境中，诗人陶醉其中，享受着大自然赋予的美好。
"为经老天手，元气之所滋。" 这里的"老天手"象征着自然界的力量，而"元气"则是指宇宙间的本源之气。这两句表达了诗人对于自然规律和生命力之源的敬畏。
"万生有不齐，时至俱纷披。" 这里强调了万物各自不同，但在时间的流转中都得到了展现。"万生"指的是广泛的生物世界，而"时至"则是时间到来之意。这两句描绘了自然界中生命多样性与时间流动的和谐统一。
"一一得自性，亦岂造化私。" 这句话表达了诗人对于事物各自有其本性的认同，并认为这是自然生成，不是由某种私心所造作。这句话体现了道家思想中"顺应自然"的观念。
"君看枝上花，荣落方自兹。" 这两句诗通过对花开花落的描写，表达了生长与衰败都是自然过程，不需外界干预。
"所可必者性，不可违者时。" 最后这两句总结了诗人的哲学思考，即"性"是可以依赖的，是万物本性的体现，而"时"则是不变的规律，无论何事都不能违背。这两句强调了顺应自然和尊重时间的重要性。
整首诗通过对自然界的观察，展现了诗人内心深处对于生命、宇宙以及时间流逝的理解与感悟。
- 作者介绍
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方岳
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。朝代：宋 字：巨山 号：秋崖 籍贯：祁门（今属安徽） 生辰：1199～1262
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