偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。
偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。
这首诗是唐代诗人令狐楚创作的《中元日赠张尊师》,从字里行间可以感受到一种超然物外、淡泊明志的情怀。诗人以“偶来人世”起笔,表达了一种对尘世生活的偶尔回眸和短暂停留的心态。紧接着,“不献玄都永日闲”则流露出诗人对于尘世功名利禄的淡然与超脱,他们更愿意保持心灵的宁静和独立,不为外界的喧嚣所动。
“寂寂焚香在仙观”,这里的“寂寂”形容了一种幽深静谧的氛围,诗人在这静谧中进行着自己的冥想或修行,而“焚香”则是这种精神活动中的一个重要组成部分。它不仅象征着一种净化和超脱,更暗示了诗人对于心灵纯净状态的追求。
最后,“知师遥礼玉京山”,诗人通过这一句表达了对远方师长的敬意和思念之情。“玉京山”在这里可能象征着一处高洁或精神寄托的地方,诗人通过遥拜的动作,不仅是在身体上向这位尊师致以最高的敬意,更是在心灵深处与其精神相通。
总体来看,这首诗展现了诗人对于精神世界的追求和对尘世生活的超脱态度,是一首充满禅意和仙气的佳作。
萧曹笔削宏楷模,良平智略吞万夫。
巍坛既登跨下士,贡帐谩悦骊山徒。
龙争虎斗爪牙备,刘怯项勇天渊殊。
鹿虽未果死谁手,鼎已潜知开汉图。
将军最先得所托,亭长之外无贞符。
逸群拔萃一人耳,屠城斩将群雄俱。
鸿门直入缓危急,虎口仅免才斯须。
宴安鸩毒寤主意,排闼紫禁当前驱。
奋身不顾但爱死,婴鳞未了仍编须。
帝虽寡恩少善后,吾宁守义如厥初。
匈奴无故遗嫚书,在廷如堵方嗫嚅。
将军裂眦不愿馀,请十万众行匈奴。
不知十万行匈奴,果与卫霍功何如。