浪迹江湖隐姓名,徵书何事下青冥。
狂奴一语如真有,何用区区奏客星。
浪迹江湖隐姓名,徵书何事下青冥。
狂奴一语如真有,何用区区奏客星。
这首诗《题子陵钓台图》由元末明初诗人王翰所作,通过描绘一位江湖隐士的形象,表达了对自由与超脱世俗生活的向往。诗中“浪迹江湖隐姓名”一句,生动地刻画了这位隐士远离尘嚣、不问世事的生活状态,其“浪迹”二字,既展现了隐士行踪不定、自由自在的生活方式,也暗含着对现实社会的逃避之意。“徵书何事下青冥”,则以反问的形式,表达了对朝廷召唤的不解和不屑,进一步强调了隐士对官场的疏离和对自由的追求。“狂奴一语如真有,何用区区奏客星”,最后两句更是将隐士的内心世界展现得淋漓尽致,通过“狂奴”的比喻,形象地表达了对官场虚伪和束缚的反感,同时也流露出对自由生活的渴望与向往。整首诗通过对隐士形象的塑造,以及对官场与自由生活对比的描写,深刻揭示了作者对于理想生活方式的追求与向往。
君不见齐王筑宫夸孟子,瑶殿珠阶千柱启。
只知歌舞暖娥眉,君未能贤宁乐此。
又不见玉局文章万丈光,七年忍冻吟黄冈。
忽骑白凤凌天去,江上空馀一草堂。
不如衡山乐谷藏春风,明窗小阁地炉红。
物自涅缁分净秽,我方瀌睍阅穷通。
夜惊山竹珊瑚折,起爱溪松濛晓月。
蹇驴乌帽去相寻,可但子猷清兴发。
人生如浮云,片片随所起。
值遇初偶然,解散亦俄尔。
识君湘水头,凝袂衡岳里。
十年去何住,新化五百里。
乘兴出山来,相对淡无滓。
因思相见初,贼帜森未弭。
世事几秋叶,壮怀今止水。
堂堂普融老,鹤瘦松孤峙。
广舌浩江输,迅机无箭拟。
八请六道场,到处万人喜。
一灯千百焰,高第君得髓。
法席既绍隆,诗鸣亦能似。
衡门鲜晤语,杖锡盍留止。
翩然复告辞,母病急甘旨。
故知秉彝性,谁或外此理。
为话本来心,闻闻即弹指。