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《偈四首·其一》全文
宋 / 释法秀   形式: 偈颂  押[屑]韵

山僧不会巧说,大都应个时节。

相唤吃碗茶汤,亦无祖师妙诀。

禅人若也未相谙,踏著秤锤硬似铁。

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鉴赏

这首诗以禅宗的语境展开,通过山僧与禅人的对话,探讨了禅悟与生活实践的关系。诗中“山僧”与“禅人”的形象,代表了两种不同的修行状态和理解层次。

“山僧不会巧说,大都应个时节。” 山僧不追求言语上的巧妙表达,而是顺应时节,自然地生活与修行。这反映了禅宗重视直觉体验和生活实践的传统,认为真正的智慧和真理往往在日常生活中体现,而非依赖于复杂的言辞或理论。

“相唤吃碗茶汤,亦无祖师妙诀。” 诗人通过描述山僧邀请禅人一起喝茶的情景,强调了禅宗中“以茶会友”、“以茶悟道”的传统。在这里,“茶汤”不仅是一种物质上的享受,更象征着一种精神上的交流与领悟。而“无祖师妙诀”,则暗示了禅宗反对死板教条,鼓励直接体验和自我发现的精神。

“禅人若也未相谙,踏著秤锤硬似铁。” 这句话是对未能深刻理解禅宗精髓的禅人的比喻,形象地表达了如果一个人没有真正领悟禅宗的真谛,那么即使面对简单的事实(如秤锤),也会如同铁一样坚硬,无法灵活应对和理解。这既是对未能深入禅悟者的提醒,也是对禅宗实践者的一种激励,强调了禅悟需要内心的柔软与开放,以及对生活细节的敏锐洞察。

整体而言,这首诗通过简练的语言,传达了禅宗重视生活实践、直觉体验和内在悟性的核心理念,同时也体现了禅宗文化中对人际关系、日常生活的哲学思考。

作者介绍

释法秀
朝代:宋

释法秀(一○二七~一○九○),号圆通,时人称秀铁面,俗姓辛,秦州陇城(今甘肃天水)人。为青原下十一世,天衣怀禅师法嗣。神宗元丰七年(一○八四),冀国大长公主请秀住法云寺(《东坡全集》卷九六《法云寺钟铭》)。哲宗元祐五年卒,年六十四。《禅林僧宝传》卷二六、《五灯会元》卷一六有传。今录诗六首。
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