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《至乐斋》全文
宋 / 沈遘   形式: 古风

至人得至美,乃能游至乐。

兹理难与言,纷纷徒尔学。

五经陈纵横,夫岂非糟粕。

吾方任常然,来者尚吾觉。

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鉴赏

此诗《至乐斋》由宋代诗人沈遘所作,其深邃的哲思与独特的文风,展现出对人生至高境界的追求与理解。

首句“至人得至美,乃能游至乐”,开篇即点明主题,至人能够领略到世间最美好的事物,并从中获得至高的快乐。这里的“至人”并非一般意义上的圣人或超凡脱俗之人,而是指那些能够超越世俗,洞察宇宙真理,达到心灵纯净之境的人。他们通过内心的修养和智慧的启迪,得以体验到超越物质层面的极致之美与快乐。

接下来,“兹理难与言,纷纷徒尔学”两句,表达了对世间纷繁复杂道理的感慨。许多道理难以用言语完全表达清楚,人们在追求知识的过程中往往徒劳无功。这既是对传统教育方式的反思,也是对个人内心探索的强调。真正的智慧和真理,往往需要通过亲身经历和内在感悟来体会,而非仅仅依赖于外在的知识积累。

“五经陈纵横,夫岂非糟粕”一句,诗人对儒家经典《五经》进行了批判性的思考。他认为,虽然这些经典著作在历史上具有重要地位,但它们也有可能成为束缚人们思想的糟粕。这反映了诗人对于传统文化的深刻反思,以及对创新与自由精神的呼唤。

最后,“吾方任常然,来者尚吾觉”表达了诗人对于自我认知和未来展望的态度。他主张顺应自然规律,保持内心的平静与真实,同时期待后人能够从他的见解中获得启发,继续探索真理的道路。这种对未来充满希望而又不失谦逊的态度,体现了诗人对人生价值的深刻理解和对人类文明进步的乐观期待。

综上所述,《至乐斋》不仅是一首探讨人生真谛的哲理诗,更是诗人对自我、社会乃至未来的深刻反思与展望。它以简练的语言,深邃的思想,展现了沈遘作为一位宋代文人的独特风采和人文关怀。

作者介绍

沈遘
朝代:宋

(1028—1067)杭州钱塘人,字文通。仁宗皇祐元年进士。历江宁府通判、知制诰、知杭州。明于吏治,令行禁止。召知开封府,迁龙图阁直学士,拜翰林学士、判流内铨。母亡既葬,庐墓下,服丧未竟而卒。有《西溪集》。
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