山林静处最宜良，或在尘中或在乡。
土德厚时丹得厚，妄为立见有迍殃。
《金丹诗诀·其二十》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》之二十，通过简练的语言，传达了道家修炼的核心理念与哲学思考。
首句“山林静处最宜良”，点明了远离尘嚣、寻求内心宁静的重要性。山林作为自然界的隐秘之地，象征着内心的避风港，是修身养性、静心悟道的理想场所。这里的“静”不仅指环境的寂静，更是心灵的平静，暗示了修炼者需要在内心深处寻找真正的平静与和谐。
接着，“或在尘中或在乡”，表明了修炼并非必须远离尘世，而是在日常生活中也能进行。无论是身处繁华的都市（尘中）还是宁静的乡村（乡），关键在于个人的心境与态度。这反映了道家哲学中“道在世间，无处不在”的思想，强调了修炼的普遍性和内在性。
“土德厚时丹得厚”，运用了五行学说中的概念，将“土”视为承载万物的基础，象征着稳定与厚实。在这里，“丹”既可理解为道教炼丹术中的丹药，也象征着修炼者内心的纯净与升华。这句话表达了在稳定与厚实的基础上，修炼者能够达到心灵的纯净与升华，实现内在的转化与提升。
最后，“妄为立见有迍殃”，告诫人们在修炼过程中要避免浮躁与妄动，否则会招致失败与祸患。这里的“迍殃”意味着挫折与灾难，提醒修炼者需保持谦逊、谨慎的态度，遵循正确的道路，才能避免误入歧途。
综上所述，这首诗通过描绘山林静谧的场景，强调了在日常生活中追求内心平静与自我提升的重要性，同时警示修炼者要避免急功近利的心态，以稳定与厚实为基础，谨慎行事，方能达成心灵的升华与内在的和谐。
- 作者介绍
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陈楠
陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。朝代：宋 号：翠虚子 籍贯：惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口） 生辰：公元？----1213
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