我生虽晚亦匡庐，得见先生喜有馀。
止为包荒安邸舍，敢将入幕论乡闾。
一官贪禄无他望，四海安身即定居。
幽谷若因明主问，莫言臣邑有相如。
《送雷赴漕召·其三》全文
- 翻译
- 我虽然出生较晚但也曾游历庐山，有幸见到先生让我心中充满喜悦。
我只是为了找个安静的地方安顿下来，哪里敢妄想进入先生幕府讨论乡间事务。
做个小官只求俸禄，没有其他奢望，只要能在世间安身立命就算安定下来。
如果深谷中的隐士也能得到明主垂询，我不会提及自己像司马相如那样的才能。
- 注释
- 我生虽晚：我出生的时代较晚。
匡庐：指庐山。
先生：指尊敬的长者或导师。
喜有馀：非常高兴。
止为：仅仅是为了。
包荒：指寻找偏远或宁静之地。
安邸舍：安置居所。
敢将：哪里敢。
入幕：进入幕府任职。
论乡闾：讨论乡村事务。
一官贪禄：只为谋取官职和俸禄。
无他望：没有其他期望。
四海安身：在天下各地都能找到容身之处。
即定居：就视为安定。
幽谷：深山谷中隐居的人。
明主：贤明的君主。
莫言：不要说。
臣邑：我的家乡。
有相如：像司马相如那样有才华。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曹彦约所作的《送雷赴漕召(其三)》。诗中表达了诗人对友人雷某的赞赏和对其出仕的期许。首句“我生虽晚亦匡庐”，表明诗人虽然年纪稍大，但仍有幸能与雷君共事，心中充满喜悦。接着，“止为包荒安邸舍”表达了对友人担任职务的谦虚态度，意在安抚地方，使百姓安居乐业。诗人表示自己不敢以高论自居，只是希望能为朋友提供一些家乡的见解。
“一官贪禄无他望，四海安身即定居”这两句，诗人坦诚地表达了对友人做官的期望，希望他专注于职责，不贪求过多，只要能在四方之地找到安身之处就心满意足。最后，诗人以“幽谷若因明主问，莫言臣邑有相如”告诫，如果有机会向朝廷建言，不要忘记自己来自小地方，暗示友人应保持谦逊，勿以才名自傲。
整体来看，这首诗情感真挚，既有对友人的鼓励，又有对仕途的深思，体现了宋代理学士大夫的品格和处世哲学。
- 作者介绍
-
曹彦约
曹彦约（1157～1228）南宋大臣。字简甫，号昌谷，南康军都昌（今属江西）人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学，后受人之召，负责汉阳军事，因部署抗金有方，改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初，为湖南转运判官，镇压郴州（今湖南郴县）瑶民起义，后任利州路（今属陕西）转运判官兼知利州，发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税，并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年，擢为兵部侍郎，迁礼部侍郎，不久又授为兵部尚书，力辞不拜，后以华文阁学士致仕，卒谥“文简”。朝代：宋 字：简甫 号：昌谷 籍贯：南康军都昌（今属江西） 生辰：1157～1228
- 猜你喜欢
木州岭谣
莫登木州岭，岭高天地迥。
悲风日夜深，豺虎纷来骋。
岂无一心人，上帝不曾省。
上帝不省妾有夫，上帝不省妾有姑。
有夫不作庭上人，有姑不作旦暮身。
一呼上帝怒，再呼上帝嗔，上帝聪明妾不辰。
知汝虽餐花，知汝虽茹草。
不餐并蒂花，不茹合欢草。
岭脚水粼粼，岭头石皓皓。
一死表吾真，区区焉足道。
木州岭下无名村，中有石阙悲黄昏。
不愿红颜当日存，但留白骨今人论。
风雨为汝冤，葛藟为汝尊。谁家妇，满人口。
木州岭，一何厚。
兴化感怀十三韵
封疆严徼塞，法纪肃天门。
圣世忻安壤，夷风忽剖藩。
逢辰山堞乱，入戍郡楼諠。
煨烬偏怜冢，疮痍莫辨村。
江声疑辟易，地势欲狂奔。
毒愤嗟开辟，祲氛漫吐吞。
濑溪朝唳鹤，岛石夜啼猿。
远客空投主，残僧独倚垣。
芹宫多寂莫，桑户几生存。
路绕青春丽，愁看白日昏。
庄生奚足叹，贾谊岂堪论。
共仰烹倭烈，谁成推毂恩。
但今风雨夕，千里赋招魂。
赠曾龙山大尹祈雨有应
吁嗟甬东郡，频来苦多事。
狼烽夕照红，水腥白骨渍。
村氓苦军需，买刀输老牸。
野屋闻哭声，苗青不堪莳。
况复旱魃凶，百里苦若炽。
七月南风高，原野几憔悴。
仓皇走元黎，何由祛菑祟。
真宰怜赤子，罢征勤抚字。
跣足拜龙湫，精诚天挽视。
一雨清嚣氛，再雨苏颠踬。
三雨江河流，山光渥青翠。
野老尽欢腾，庶免填沟澻。
上足供需求，次得望委积。
感兹回天诚，尽属曾侯赐。
奚为霖雨才，牛刀淹小试。
稽首陈山谣，才薄未能绘。
笑彼暴尪人，空搥土龙碎。