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《十四日陪黄仲秉渡湘饮岳麓台上分韵得长字》全文
宋 / 张栻   形式: 五言律诗  押[阳]韵

支筇穿百级,把酒问春光。

乔木依然在,幽兰祇自芳。

未当湘水满,更觉橘洲长。

暝色犹回首,天涯话故乡。

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拼音版原文全文
shípéihuángzhòngbǐngxiāngyǐnyuètáishàngfēnyùncháng
sòng / zhāngshì

zhīqióng穿chuānbǎijiǔwènchūnguāng

qiáoránzàiyōulánzhīfāng

wèidāngxiāngshuǐmǎngèngjuézhōucháng

míngyóuhuíshǒutiānhuàxiāng

翻译
拄着竹杖攀登百级台阶,手执酒杯询问春天的风光。
高大的树木依旧屹立,幽深的兰花独自散发芬芳。
还未等到湘江水满,更觉橘洲的景色更加悠长。
夜色中仍回头眺望,远方交谈着对故乡的思念。
注释
支筇:竹杖。
穿:攀登。
百级:很多台阶。
把酒:手持酒杯。
问:询问。
春光:春天的景色。
乔木:高大树木。
依然:依旧。
在:存在。
幽兰:幽深的兰花。
祇自:独自。
芳:散发香气。
未当:还未到……的时候。
湘水:湘江。
满:满溢。
更觉:更加觉得。
橘洲:橘子洲。
长:长(形容景色绵延)。
暝色:夜色。
犹:仍然。
回首:回头。
天涯:远方。
话:交谈。
故乡:家乡。
鉴赏

此诗描绘了一场在春天与友人共同饮酒的愉悦情景。首句"支筇穿百级,把酒问春光"中,“支筇”指的是用竹子编织成的篮子或其他器具,这里可能指携带酒水的工具;“把酒问春光”则是询问春天的美好时光。诗人通过这种设问,表达了对当前美好时光的珍惜和享受。

接着"乔木依然在,幽兰祇自芳"两句,描述了一种静谧而不失生机的情境。“乔木”指的是挺立的树木,这里意味着依旧繁茂;“幽兰”则是指生长在隐蔽处的兰花,通常象征着出淤泥而不染的高洁品格。整体上,诗人通过这两句突出了自然界中生命力与美丽的并存。

"未当湘水满,更觉橘洲长"则是说虽然湖水尚未充盈,但橘洲(即种植了橘树的小岛或岸边)的景致却显得格外宽广。这里通过对比,强调了橘洲的美丽。

最后两句"暝色犹回首,天涯话故乡"表达了一种怀旧情绪。“暝色”指的是傍晚时分的景象;“犹回首”则是说诗人在这个时候还不忍心离去,频频回头凝望。这两句通过对光影和时间流转的描写,抒发了诗人对于过往美好记忆的留恋和对故乡深厚的情感。

作者介绍
张栻

张栻
朝代:宋   号:南轩   籍贯:南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)   生辰:1133年9月15日——1180年3月22日

张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。 
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