思君中肠结,见君怀抱开。
既近情若淡,话别心始悲。
离合本定数,惆怅胡为哉?
而我不自禁,欲行重徘徊。
深宵谈转剧,漏鼓已屡催。
后会讵可必,切切订重来。
感兹意良厚,有泪能勿挥。
嗟予叹落拓,如君信奇才。
勉力爱景光,莫便隐蒿莱。
征车已载途,路指黄金台。
京洛多风尘,恐与素心违。
摇摇如悬旌,愁怀当语谁?
思君中肠结,见君怀抱开。
既近情若淡,话别心始悲。
离合本定数,惆怅胡为哉?
而我不自禁,欲行重徘徊。
深宵谈转剧,漏鼓已屡催。
后会讵可必,切切订重来。
感兹意良厚,有泪能勿挥。
嗟予叹落拓,如君信奇才。
勉力爱景光,莫便隐蒿莱。
征车已载途,路指黄金台。
京洛多风尘,恐与素心违。
摇摇如悬旌,愁怀当语谁?
这首清代张晋的《道经卫辉留别叶季木德林》表达了诗人对友人的深深思念和离别时的复杂情感。首句“思君中肠结”,以比喻的方式写出对友人思念之深,如同肠子纠结。接着,“见君怀抱开”描绘了见到友人时心情的舒展,然而“既近情若淡”又暗示了见面后的平淡,暗示友情深厚但不需过多言语表达。
“话别心始悲”直接点出离别的哀伤,诗人意识到离合是命中注定,但仍难以释怀。“而我不自禁,欲行重徘徊”表达了诗人舍不得离去,反复在原地停留。深夜交谈渐入高潮,时间无情流逝,漏鼓催促着离别。“后会讵可必,切切订重来”表达了对未来的不确定,但还是恳切约定再次相见。
诗人感慨友人的深情厚谊,强忍泪水,“感兹意良厚,有泪能勿挥”。他感叹自己境遇不佳,鼓励友人要珍惜才华,不要轻易放弃。“征车已载途,路指黄金台”暗喻友人即将踏上新的旅程,而自己则担心在京洛的风尘中迷失,与初衷相违。“摇摇如悬旌,愁怀当语谁?”最后以生动的比喻收尾,形象地描绘了自己孤独无依,不知向谁倾诉愁怀的状态。
整首诗情感真挚,通过细腻的描绘和比喻,展现了诗人与友人离别时的复杂情感,以及对彼此的深深挂念。
阿玉锡者伊何人,准噶尔属司牧臣。
其法获罪应剉臂,何不即斩犯厥尊。
徒步万里来向化,育之塞外先朝恩。
萨拉尔来述其事,云即彼中勇绝伦。
持铳迎面未及发,直进手夺无逡巡。
召见赐银擢侍卫,即命先驱清漠尘。
我师直入定伊犁,达瓦齐聚近万军。
鼓其螳臂欲借一,依山据淖为营屯。
我两将军重咨议,以此众战玉石焚。
庙谟本欲安绝域,挞伐毋乃违皇仁。
健卒抡选二十二,曰阿玉锡统其群。
曰巴图济尔噶尔,及察哈什副以进。
阿玉锡喜曰固当,廿五人气摩青旻。
衔枚夜袭觇贼向,如万祖父临儿孙。
大声策马入敌垒,厥角披靡相躏奔。
降者六千五百骑,阿玉锡手大纛搴。
达瓦齐携近千骑,駾走喙息嗟难存。
荆轲孟贲一夫勇,徒以藉甚人称论。
神勇有如阿玉锡,知方亦复知报恩。
今我作歌壮生色,千秋以后斯人闻。
《阿玉锡歌》【清·弘历】阿玉锡者伊何人,准噶尔属司牧臣。其法获罪应剉臂,何不即斩犯厥尊。徒步万里来向化,育之塞外先朝恩。萨拉尔来述其事,云即彼中勇绝伦。持铳迎面未及发,直进手夺无逡巡。召见赐银擢侍卫,即命先驱清漠尘。我师直入定伊犁,达瓦齐聚近万军。鼓其螳臂欲借一,依山据淖为营屯。我两将军重咨议,以此众战玉石焚。庙谟本欲安绝域,挞伐毋乃违皇仁。健卒抡选二十二,曰阿玉锡统其群。曰巴图济尔噶尔,及察哈什副以进。阿玉锡喜曰固当,廿五人气摩青旻。衔枚夜袭觇贼向,如万祖父临儿孙。大声策马入敌垒,厥角披靡相躏奔。降者六千五百骑,阿玉锡手大纛搴。达瓦齐携近千骑,駾走喙息嗟难存。荆轲孟贲一夫勇,徒以藉甚人称论。神勇有如阿玉锡,知方亦复知报恩。今我作歌壮生色,千秋以后斯人闻。
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满面娇憨,惟有香颐,含情最多。
看春风暗度,燕支不染;晓霞天韵,越粉慵和。
不语藏愁,无人托闷,枕上交痕手自搓。
嗔人觑,把红衫掩醉,小扇障歌。嫣然亲近如何。
殆软玉酥香未足过。见桃花潋滟,含羞添晕;
梨云浮动,微笑生涡。
夜色偏宜,春心不掩,玳瑁床前争认他。
偎人久,有融融粉汗,偷拭香罗。