相阁书传紫闼深,破缄先问九皋禽。
不令一物伤天理,仁爱方知真宰心。
相阁书传紫闼深,破缄先问九皋禽。
不令一物伤天理,仁爱方知真宰心。
这首诗是北宋著名文学家、史学家司马光的作品,反映了他对理想官员品格的追求。诗中“相阁书传紫闼深”表达的是朝廷重臣掌握着国家大权,其职责重大,如同深宫中的重要文书流传;“破缄先问九皋禽”则描绘官员在处理国事前,必先详细询问和了解情况,不轻易做出决断。九皋禽可能指的是古代典故,象征着谨慎和周到。
“不令一物伤天理”表达了诗人对官员的道德要求,即在执法和处理事务时,绝不允许任何违背自然规律和道德原则的事情发生。这里的“天理”包含了自然法则与伦理道德的双重意义。
“仁爱方知真宰心”则进一步强调,只有具备仁爱之心的人,才能算得上是真正了解并践行君子之道的人。这也反映出诗人对官员应当具有的高尚品质和深厚情操的期待。
整首诗通过对官员行为准则的描绘,展现了诗人对于理想政府和公正执法的追求,以及对官员个人修养和道德标准的严格要求。
忠端多名迹,可敬亦可爱。
略观近入藏,此卷宜为最。
东洲与石洲,两跋已云备。
乙盦为六诗,逸韵转奇肆。
我观书品论,迂谨有殊致。
茂弘安石间,逸少乃其次。
正坐书掩名,钓戈等能事。
学中七八乘,作书特未艺。
岂堪溷长者,曾不辨法意。
作书莫作草,怀素尤为厉。
君实与明道,不草究何碍。
时人解章草,黄谢若小异。
云间周思兼,独往擅妙诣。
行草推觉斯,未老锋犹锐。
未若倪鸿宝,掩苏当抹蔡。
缙绅惮小楷,率尔趁笔势。
一札才四行,大书那足贵。
又与鸿宝书,持论主遒媚。
以此考所见,言行实不背。
昔尝睹榕颂,隽拔有古味。
樟谳与千文,天壤或犹在。
善书轻其书,小技故可愧。
荆公赋颜碑,语意绝相类。
吾生无死所,偷活识前辈。
犹期树名节,何用托文字。
《为拔可题黄石斋与乔柘田手札》【清·郑孝胥】忠端多名迹,可敬亦可爱。略观近入藏,此卷宜为最。东洲与石洲,两跋已云备。乙盦为六诗,逸韵转奇肆。我观书品论,迂谨有殊致。茂弘安石间,逸少乃其次。正坐书掩名,钓戈等能事。学中七八乘,作书特未艺。岂堪溷长者,曾不辨法意。作书莫作草,怀素尤为厉。君实与明道,不草究何碍。时人解章草,黄谢若小异。云间周思兼,独往擅妙诣。行草推觉斯,未老锋犹锐。未若倪鸿宝,掩苏当抹蔡。缙绅惮小楷,率尔趁笔势。一札才四行,大书那足贵。又与鸿宝书,持论主遒媚。以此考所见,言行实不背。昔尝睹榕颂,隽拔有古味。樟谳与千文,天壤或犹在。善书轻其书,小技故可愧。荆公赋颜碑,语意绝相类。吾生无死所,偷活识前辈。犹期树名节,何用托文字。
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