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《董观察丈国华以余卷中答黄广文钊韵作诗见贻依韵酬之》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

末学愧?陋,敢于声名争?沈湎六义中,聊用抒平生。

太华玉掌寒,莲露高风倾。

到地香霏霏,散作春烟轻。

援此喻公诗,元素相鍊烹。

始知白战手,能挥蛮触兵。

余诗免唾拾,亦愿刊凡英。

何期深蕙丛,来照孤花晶。

佛天曼陀罗,霱采冠上清。

俯视鹏所游,九万非阔程。

由旬量乌兔,左右悬轮形。

惜彼四大洲,历劫终盲盲。

性以道为辅,气乃理之萌。

初辨慎经纬,久化徵合并。

象外超超箸,太上非非情。

千虑喜一得,百绪归寸萦。

吁嗟此道衰,大壤喧蝇虻。

纷尔习恒态,居然操奇赢。

炬燹未能遍,与公同郁怦。

抱魂菂心坐,蹑足屏眉行。

辔御上厩马,钟铿明堂鲸。

永固铁围山,无坏金墉城。

共持混沌帚,快扫乾坤冥。

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鉴赏

这首诗是清代诗人姚燮对友人董观察丈国华回赠之作,通过借景抒情,表达了对友情的珍视和对诗歌艺术的追求。

诗中描绘了华山的寒冷玉掌,莲花般的露珠在高风中摇曳,香气弥漫,如同春日的轻烟。诗人以此比喻友人的诗歌,认为其如同元素融合烹制的佳肴,能够挥洒自如,犹如高手对决。诗人自谦自己的诗歌可能不够精致,但同样愿意学习和提升。他想象着友人的诗歌如同深邃的蕙丛中的花朵,明亮而晶莹,照亮了孤独的花朵。诗人进一步将友人的诗歌比作佛天曼陀罗,其色彩鲜艳,超越了世俗的纷扰,如同乌兔在广阔的天空中自由飞翔,象征着时间的流逝和生命的短暂。诗人感叹于四大洲的沧桑变化,强调了道德和理性的引导作用,以及在诗歌创作中对细节的敏锐洞察和情感的深刻表达。最后,诗人表达了与友人共同坚守诗歌精神,扫除世间污浊,追求真理和美好的愿望。

整体而言,这首诗展现了诗人对友情的深厚情感和对诗歌艺术的执着追求,通过丰富的意象和深刻的哲思,传达了对生活的独特见解和对理想的不懈追求。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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