万法是心光,诸缘惟性晓。
本无迷悟人,祇要今日了。
万法是心光,诸缘惟性晓。
本无迷悟人,祇要今日了。
这首诗以禅宗的视角,探讨了宇宙与自我认知的本质。"万法是心光,诸缘惟性晓",意味着万物皆源于内心之光,一切外在现象皆由内在本质所显现。"本无迷悟人,祇要今日了"则强调了悟道并非依赖于外在的导师或时间的流逝,而是每个人当下都能实现的觉悟。
整首诗通过简练的语言,传达了禅宗中“自性本具”的核心思想,即每个人的心灵深处都蕴含着真理和智慧,无需外求,只需当下觉醒。这种觉醒的过程并不依赖于过去的迷误或未来的清晰,而是在当下的每一刻,通过深入内观,直接体认到这一真理。诗中的“祇要今日了”,更是强调了行动的重要性,即在今天,通过实践和领悟,就能达到心灵的觉醒和解脱。
这首诗简洁明快,富有哲理,体现了禅宗追求内心平静与智慧的修行路径,鼓励读者在日常生活中寻找内心的光明,实现自我超越。
山君山君兽中尊,耽耽怒吼息乃蹲。
妖狐假威鹿麛骇,况自震阚谁能扪。
山前人家编棘门,白日未没收羊豚。
众中攘臂不再得,引领惯射裴将军。
吁嗟裴将军,健马辟易身仅存。
以身投口智者戒,不若撤阱如宋均。
八月潦尽江不浑,渡江自照伤弓痕。
卞庄一刺曾两得,牛肉虽甘休斗嗔。
投耒去学仕,登降千里馀。
终日驰车走,风波阴中涂。
误落尘网中,言尽意不舒。
恐此非良计,逝将理舟舆。
代耕非所望,栖迟固多娱。
野外罕人事,委怀在琴书。
春秫作美酒,摘我园中蔬。
日月掷我去,不乐复何如。